京剧头饰起源？ 蒙古人起源的传说有哪些？

一、京剧头饰起源？

京剧中的头饰：包括人物的发型和戴在头上的各种饰物，它即作为演员表演、舞蹈的手段，也是表现人物造型的重要组成部分。

头饰种类繁多，不同角色有不同的头饰。在戏剧中不同角色在剧中的地位和剧情演变而更换不同的头饰，因此头饰在戏剧中对于表现人物是很重要的一笔。

戏曲旦角所用的各种头饰统称为头面，戏曲舞台上的头面，主要有三种，均为旦角用。

1、银泡头面：

铜制镀银，为半圆形球状体，一般在剧中贫寒、寡居的妇女用。

2、水钻头面：

头面中最为华丽的，是用高级玻璃仿制的钻石镶嵌在金属底牌上制成的，在剧中为年轻美丽、性格活泼的妇女插戴。

3、点翠头面：

以翠鸟羽毛剪贴于金属底板上制成，翠羽可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，富于变化，多是剧中性格娴静、端重的贵族妇女用。

二、蒙古人起源的传说有哪些？

有关蒙古族起源，流传最广的便是“苍狼白鹿”的传说。

《蒙古秘史》载：蒙古族的始祖是孛儿帖赤那和割埃马兰勒。这两个名字是蒙古语，翻译成汉语分别是“苍色的狼”与“惨白色的鹿”。

也许人们看了这个传说觉得是旷古奇闻，难以理解，其实这反映的是一个以狼为图腾的部落（或氏族）与一个以鹿为图腾的部落（或氏族）相互通婚，繁衍出蒙古族，这几类于契丹人的青牛白马的传说。

“图腾”是原始社会氏族部落的标志，含有祖宗崇拜的意思。

也有的专家认为，“孛儿帖赤那”与“割埃马兰勒”是始祖传说中的两个人名。其汉译成了“苍色的狼”与“惨白色的鹿”，但并不是“狼”与“鹿”相配繁衍出蒙古族，这正如汉族人名中“马龙”、“赵雅凤”，也不是自然的“龙”与“凤”，而是两位部落首领的名字而已。

三、西方情人节的起源有哪些传说？

　　情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，即每年的2月14日，是西方的传统节日之一。　　节日由来：　　公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。　　公元270年2月14日，他被处死刑，后来，基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将临刑的这一天定为“圣瓦伦节”，后人又改成“情人节”。

四、京剧片子的起源？

《进京城》是著名编剧邹静之取材“徽班进京”历史事件，耗时3年潜心打磨的诚意之作，由著名导演胡玫执导，马伊、富大龙、马敬涵、王子文、焦晃等实力派演员加盟。电影讲述了清朝乾隆年间，一众戏曲艺人与戏迷之间发生的梨园恩怨与爱情纠葛。胡玫导演用擅长的艺术手法和“戏比天大”的精神内核，通过呈现荡气回肠的历史故事和反转曲折的京城传奇，再现了戏曲界一代宗师的辉煌往昔，并对国粹京剧的诞生发展追根溯源，令观众得以见识到戏曲大师们筚路蓝缕以启山林，栉风淋雨砥砺前行的精神！

无独有偶，中国拍摄于1905年的第一部电影《定军山》也是一部京剧电影，标志着中国电影的诞生。京剧电影《定军山》剧情取自京剧经典剧目《定军山》，讲述《三国演义》第70回、71回中，老将黄忠打败了驻守天荡山的张后，奋勇夺取定军山的故事。

五、京剧脸谱的起源？

脸谱的产生相当早，形成的因素也比较多。它可能起源于面具，如上古的蟹舞面具、战争面具、歌舞面具等。

六、京剧的唱法起源？

起源与发展: 京剧前身是清初流行于江南地区,以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。徽班流动性强,与其他剧种接触频繁,在声腔上互有交流渗透,因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏,还吸收了腔和其他一些杂曲。

七、京剧的历史起源？

京剧前身是清初流行于江南地区，以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。徽班流动性强，与其他剧种接触频繁，在声腔上互有交流渗透，因此在发展过程中也搬演了不少昆腔戏，还吸收了腔和其他一些杂曲。清乾隆五十五年（1790），以高朗亭（名月官）为首的第一个徽班（三庆班）进入北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。《扬州画舫录》载：“高朗亭入京师，以安庆花部，合京秦二腔，名其班曰三庆。”随后还有不少徽班陆续进京。著名的为三庆、四喜、春台、和春四班，后世并称之为“四大徽班进京”。

乾隆、嘉庆年间，北京文物荟萃，政治稳定，经济繁荣，各剧种艺人汇集。北京舞台昆腔、京腔、秦腔三足鼎立、相互对峙。徽班到京后发扬其博采众长的传统，广泛吸收秦腔（包括部分京腔）的剧目和表演方法，同时继承了众多的昆腔剧目，因而在艺术上得到迅速提高。

京剧的正式形成大约是道光二十年（1840年）以后的事。

八、韩国起源传说？

檀君的神话传说是韩国的开国神话。传说熊、虎在一个洞穴中生活，它们想要变成人，在天神桓雄的指点下，熊在漆黑的山洞里，坚持吃了21天大蒜和艾草，提前变成了美女，而虎却没能坚持下来，没有变成人。这位熊女嫁给了桓雄，生下了檀君。公元前2333年10月3日，檀君创建朝鲜，在韩国人民心目中拥有至高无上的地位。

九、京剧的来源传说？

京剧在清代光绪年间诞生于北京。此前在北京盛行的是昆曲与京腔。

乾隆五十五年（既1790年），三庆徽班进京，由名旦高郎亭率领，以唱二黄调为主。后四喜、春台、合春三大徽班也相继进京，与三庆班共称四大徽班。道光以后，三庆班班主兼主要演员程长庚以唱徽音、二黄著称，他威望很高，被尊称为大老板。

随着湖北汉调演员余三胜等进京，又带来被成为楚调的西皮调，促成了徽调与汉调合流的皮黄唱腔的形成。

继程长庚等人之后，著名老生演员谭鑫培（1847年~1917年）在光绪年间独有盛名，他对程长庚、余三胜等许多前辈的唱腔和演技兼收并蓄，并加以发展融合，逐渐锤炼出一套唱法。后辈及科班都把他的这种唱法作为标准，逐渐形成了京剧特有的一套艺术规范。

如果说程长庚是京剧的主要奠基人，那么谭鑫培就是京剧的创始人。以程长庚为代表的第一代是由徽调、汉调向京剧过渡的一代，他们是京剧的第一代演员。然而严格地说，京剧则是在清光绪年间形成和诞生的。

京剧从产生以来曾有过许多名称，计有乱弹、簧调、京簧、京二簧、二簧（二黄）、皮簧、大戏、平剧（北京旧称北平）、旧剧（针对新剧即话剧而言）、国

十、关于生命起源有什么传说？

印第安人神话中说到神创造天地，然后从地下带领人类上来，生活在大地上。毛利人的神话说『兰奇』和『巴巴』是天和地，是万物源头，当时天和地未分开，四下漆黑，其儿子渴望得到光明，便用力将天地推开，光明於是出现，一向藏在黑暗中的人类便被发现，原来他们也是天地所生。

认为人类是植物所变的为日耳曼神话，它说天神欧丁(ODIN)有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努(NU)』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。