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如何评价多媒体科幻舞台剧《三体》?

一、如何评价多媒体科幻舞台剧《三体》?

看完《三体》算是颠覆了我之前那浅薄的二维化世界观和宇宙观,小说中涉及到的浩瀚知识令人读起来就像一块在不断吸水的海绵,内心非常充实!

《三体》在国际上都是一个超级科幻大IP,大刘凭借这部作品成为亚洲首位斩获国际最高幻想类奖项雨果奖的中国作家,甚至第二、三部的宏观想象力更赋予了这部作品的伟大和传奇。但也正因为其宏大的叙事观与内核的广度与深度,在不断冲击我们世界观的同时,使得这部作品的影视化改编非常困难,我甚至想过如果是国外团队来做都不一定能够做得出来。《三体》舞台剧在处理故事情节上,对于又要让粉丝和没看过原著的普通戏剧观众都买账,并非容易的事。很多看过三体舞台剧的书迷都在吐槽改编的情节不忍直视:叶统帅一秒变圣母也就算了,伊文斯居然也了蒙了面的复仇丈夫,害死天才女儿还不够,全人类都得一起下地狱,这对夫妻很会搞事情!另一方面还有一些剧评人也在批判这部剧的特效制作粗糙,人物性格脸谱化等等不足。

在我看来,原著中所涉及人物众多,故事情节繁杂,还饱含大量的专业词汇的内容被搬上戏剧舞台,受时间和空间限制确实需要较大幅度的修改。剧情上删减了一些串场人物并将原主的台词都运用到主角身上,修改了小说中的古筝行动情节上的bug,虽然针对伊文斯的身份调整情节我持保留意见,但这部分的改动在舞台上呈现是为了增加戏剧冲突,符合戏剧艺术规律吧~~

《三体》舞台剧的出现,并非一次所谓科幻IP的试水实验,而是一部圆梦之作,圆了三体迷的科幻梦,圆了导演主创们的革新梦,也圆了普通观众的视觉颠覆梦。即便不完满,但瑕不掩瑜,值得获得观众们的鼓励和尊重。据说三体剧场使用了史上最多的成像面、余光投影等黑科技来营造3D舞台空间甚至包括所有观众席成为一方小宇宙,用无人机营造三体恒星从观众头顶飞过,戏剧的临场感被表现得淋漓尽致,这是一般3D电影完全无法比拟的观赏体验!

二、对宋江的评价?

从宋江的家庭出身、文化教养、职业这三方面来分析他。

1、宋江的出身、职业对他思想、性格、生活道路的影响。 小说在宋江出场时介绍说,他和宋太公(宋江之父)在村中务农,守些田园过活,在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟; 宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。

2、宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

3、宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

4、受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

5、悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。 宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

三、对罗永浩的评价?

他像一座孤独又耀眼的灯塔,曾经照亮以及正在照亮着很多人的人生。前路凶险,灯塔沉寂,对不少人来说,这犹如人生的至暗时刻。

四、对养花的评价?

养花陶冶性情,美化环境,会让你越来越上瘾

五、对林则徐的评价?

林则徐是我国近代史上伟大的爱国主义者,他在西方资本主义势力入侵我国的初期,即鸦片战争前的禁烟运动和鸦片战争期间以及战后的反侵略斗争中捍卫了中华民族的利益,表现了中国人民的英雄气概,他的爱国主义精神和光辉业绩达到他那时代和所处阶级所能达到的高峰。

为此,后人崇敬和纪念他,把他称为我国近代史上第一位民族英雄。

六、对黄绮珊的评价?

黄绮珊的唱功当然是很厉害的。她就是中国的帕提拉贝尔。

在很多人的评价里,黄绮珊已经不只是一个顶尖的女歌手,而是无敌的存在,是真正的“亚洲第一女声”,放到国际上也完全能排进前几的这样一位神级歌手。

刘家昌这样评价黄绮珊:走遍世界各地,只有黄绮珊才是华人中最棒的女歌手!

七、对论语的评价?

《论语》虽然是一部以记言为主的语录,但同时却具有一定的文学价值。这首先表现在语言艺术方面。

《论语》以当时通俗平易、明白晓畅的口头语言为主,又吸收古代书面语言精粹洗练、雍容和顺、迂徐含蓄、典雅严谨的长处,形成了言简意赅、深入浅出、朴素无华、隽永有味、朗朗上口的独特风格。《论语》词汇丰富、新鲜、生动、活泼,虚词特别是语气词大量出现。句式灵活多变,舒展自如,长短不拘,有很强的表现力。尤其善于把深邃的哲理凝聚于具体的形象之中,使抽象的说理文字具有某种诗意。

八、对诗经的评价?

孔子对《诗经》有很高的评价。对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”(即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策)。

孔子甚至说“不学诗,无以言”(不学诗,就不会说话),显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。孔子认为,研究诗经可以培养联想力,提高观察力,学习讽刺方法,可以运用其中的道理侍奉父母,服侍君主,从而达至齐家,治国,平天下。

从历史价值角度言,《诗经》实际上全面反映了西周、春秋历史,全方位、多侧面、多角度地记录了从西周到春秋的历史发展与现实状况,其涉及面之广,几乎包括了社会的全部方面政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。

后世史学家的史书叙述这一历史阶段状况时,相当部分依据了《诗经》的记载。如《大雅》的《生民》等史诗,本是歌颂祖先的颂歌,属祭祖诗,记录了周民族自母系氏族社会后期到周灭商建国的历史,歌颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王等的辉煌功绩。

这些诗篇的历史价值是显而易见的,它们记录了周民族的产生、发展及灭商建周统一天下的历史过程,记载了这一历史发展过程中大迁徙、大战争等重要历史条件,反映了周民族的政治、经济、民俗、军事等多方面情况,给后人留下了宝贵的史料。虽然这些史料中掺杂着神话内容,却无可否认地有着可以置信的史实。

九、对店长的评价?

 对店长的评价取决于他在管理方面的能力,可以根据他的管理水平、与客户沟通能力、维护工作秩序、负责任心态以及客户满意度等来进行评价。

一个优秀的店长应该具备良好的管理能力和客户服务意识,善于动员和引导团队合作,能够将商家的利益最大化。

十、对李白的评价?

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。李白把唐诗中反权贵的主题发挥到淋漓尽致的地步。

诗歌创作带着强烈的主管色彩,主要侧重书写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物具体时间做细致描写,洒脱不羁的气质,傲世独立的人格,易于触动而又易爆发的强烈情感,形成了李白诗抒情的鲜明特点。

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