中国美术史中宣城派名词解释

一、中国美术史中宣城派名词解释

宣城派从广义上可分为“诗”、“画”两条脉络。“宣城诗派”在中国文学史上卓然自成一家，几乎成了“宣城派”的代称；而中国美术史上却无“宣城画派”之名，这是因“宣城派”画家群传世作品总体不多，也未能自觉形成自己完整的艺术理论体系。但“宣城派”之“诗”、“画”两支同一文化渊源，在艺术旨趣上都强调道艺一贯，崇尚“醇厚”，追求“清深”意境和“朴秀”风貌。施闰章、梅清、梅庚是其中最杰出的代表。梅朗中、高咏是“宣城派”画家群的先驱；梅清、梅庚是“宣城派”画家群的主将；沈泌、梅、半山、尤书、梅、梅蔚、梅琢成等为“宣城派”画家群的后劲。“宣城派”画家群同时又是“宣城诗派”的骨干成员。

二、中国美术史的目录

第一章 史前美术

第二章 青铜时代的美术

第三章 秦汉时代的美术

第四章 魏晋南北朝时期的美术

第五章 隋唐时期的美术

第六章 五代、两宋时期的美术

第七章 辽、金、元时期的美术

第八章 明清时代的美术

……

三、中国美术史的开端

中国美术史是从石器时代就已经开始了。旧石器时代的粗石器，已能磨光、雕琢、钻孔，符合对称、均衡等形式美法则，初具节奏和线条的韵律美。

在新石器时代的仰韶文化中，可以找到中国美术的早期形式，这种形式一直延续直公元前6世纪。早期的陶瓷制品没有画上去的图案，但是有滚花。有很多画有以对称形式展开的鱼或者人的面部的图案。

新石器时代的彩陶，从几何纹饰进展到动植物纹样，其中以仰韶文化和马家窑文化的彩陶纹样最为丰富生动。除彩陶之外，具有独立审美价值的人像、动物陶塑也同时出现。

扩展资料

汉时画迹今已几乎无存，最完整的为马王堆汉墓出土的帛画，描绘了墓主人的地上和地下生活。山东肥城孝堂祠、嘉祥武梁祠石刻尚存，可窥见汉时古拙有力的绘画风格特征。

战国、秦汉，以秦始皇陵兵马俑和霍去病墓石刻为代表，雕塑艺术成就卓著。绘画品类繁多，帛画、壁画、画像石、画像砖，异彩纷呈。篆隶形成中国书法艺术。

据记载，周代已有历史人物的画像，春秋时期已有大型壁画。从出土的青铜器纹饰、漆器彩绘和楚墓帛画可看出在春秋战国时期以线造型的特色已初步形成。

秦汉时期的绘画艺术已十分发达。既有壁画又有肖像画，既有历史画又有神怪画，题材多样，种类不一，从汉墓出土的大量壁画、画像石、画像砖、帛画、漆画等可睹当时绘画艺术之风貌。

其壁画造型生动洗练，用笔质朴简率，在单纯、稚拙的形式中表现出运动、力量和速度感，其画像砖多为各种生活场面，造型夸张简括，注意整体动势的描绘。

参考资料来源：搜狗百科中国美术

四、中国美术史的真正起源

1976年山东诸城呈子遗址出土的龙山文化的蛋壳高柄杯：旧石器时代的粗石器，已能磨光、雕琢、钻孔，符合对称、均衡等形式美法则，初具节奏和线条的韵律美。

在新石器时代的仰韶文化中，可以找到中国美术的早期形式，这种形式一直延续直公元前6世纪。早在红山文化时期，就已经有玉雕的龙形及其他佩饰作品出土，从半坡遗址中可以发现，仰韶时期已经有陶艺存在。早期的陶瓷制品没有画上去的图案，但是有滚花。有很多画有以对称形式展开的鱼或者人的面部的图案。

新石器时代的彩陶，从几何纹饰进展到动植物纹样，其中以仰韶文化和马家窑文化的彩陶纹样最为丰富生动。除彩陶之外，具有独立审美价值的人像、动物陶塑也同时出现。

商、周和春秋时期以富有想象力和装饰性的青铜器作为这一时期美术成就的标志。中国目前已经发现最早的绘画为长沙楚墓出土的帛画《龙凤仕女图》以及战国时期的《御龙图》。

汉时画迹今已几乎无存，最完整的为马王堆汉墓出土的帛画，描绘了墓主人的地上和地下生活。山东肥城孝堂祠、嘉祥武梁祠石刻尚存，可窥见汉时古拙有力的绘画风格特征。

战国、秦汉，以秦始皇陵兵马俑和霍去病墓石刻为代表，雕塑艺术成就卓著。绘画品类繁多，帛画、壁画、画像石、画像砖，异彩纷呈。篆隶形成中国书法艺术。