如何看待德云社对“张云雷不当言辞”做出的处理结果？

我们每个人对于伤心往事一般有两种态度：一种闭口不谈，让时间冲淡，若有人旧事重提便又锥心般疼痛，甚至恼怒；一种泰然处之，当做成长，有时还自我解嘲，大度潇洒。

对于第一情况，如果是有人恶意揭疮疤，自然不可饶恕；如果是无意而为，也非得置人于死地而后快。俗话说：“人非圣贤，孰能无过”，不是吗？

对于张云雷砸挂汶川地震事件，我相信他绝对是无意为之。简单一句话，谁再傻，也绝不会拿自己的前途开玩笑。换成是你，你会吗？既然如此，何必再絮絮叨叨？

这次事件，明眼人一看就知道，要么是嫉妒，要么是陷害。用鲁迅先生的话讲，那简直是一定的。

总之，这件事对德云社来说是坏事，也是好事。德云社，任重而道远。

张云雷调侃事件在7月3日这一天有了结果，演出主办方和张云雷都受到了不同程度的处罚。

调查该事件的青岛文化市场行政执法局给张云雷调侃的言论定性为危害社会公德，并责成德云社公开道歉，对演员张云雷、杨九郎进行批评教育，并进行严肃处理。

德云社第一时间在网络上公开向公众道了歉，并且德云社也做出了对张云雷的处罚：暂停一段时间的工作。

此次张云雷调侃事件，受损失的不仅仅是演出公司和张云雷，还有德云社，因为这件事，德云社的公信力受到某些人的质疑，他们时不时地就会拿这件事出来说事儿，想必郭德纲也是十分苦恼。

但事情既然已经出了，就要想解决的办法，张云雷不是十恶不赦之人，也没有违法犯罪，一竿子打死或许对德云社的名声有帮助，但郭德纲不愿意这样做，因为培养一个出色的说相声的人才真的不容易。

张云雷被举报后，老郭在第一时间内的反应就是让张云雷公开道歉，最大程度地认识自己的错误，并深刻反醒自己，并暂停了张云雷的一切工作，等着官方给这件事下结论。

50天之后，调查结果来了，张云雷调侃汶川地震的言论违反了社会公德，应该给公众道歉，并接受批评教育。

粉丝们悬着的心也终于可以放下了，结论出来了，事情定性了，张云雷也在这场风波中受到了应有的处罚，对于一个正在大红大紫的演员，还有什么是比暂停演出更重要的惩罚。

而德云社公布的7月份的专场官录名单有岳云鹏、孟鹤堂、张九龄等人，唯独没有张云雷。

上一期播出的《极限挑战》，张云雷的镜头被剪成了卡通人物，所有的事情都说明，在官方没有给张云雷定性的情况下，没有人敢和他合作！

今天结论出来了，张云雷道歉了，德云社道歉了，张云雷、杨九郎被德云社的当家人严肃批评了，是否预示着他可以“复出”了呢？

张云雷为自己的行为付出了代价，这也提醒每一个艺人，作为公众人物，心中要时刻有敬畏之心，要多传播正能量，这样才能红的长久！

为什么有些西方人体艺术要用裸体来表现？

luo可以用来表达“普世”观念，是普遍人性的象征。人一旦穿上衣服就具有了民族和时代的属性，因而会具有更多的局限性。这一点，也可以解释为什么有的宗教观念认为其崇拜的神是不可用 凡人所见之形象 加以再现的，因为这个神是超越了具象的，绝对终极的存在。

luo也是“本能欲望”的载体，是观者窥视的对象。在古代艺术史上，luo男并不比luo女少，因为在对男性luo体的表现中包含着对力量的崇拜和一定的英雄主义色彩，并且，在宗教禁欲主义的思想管制下，luo女还是相对有限的。

luo体女性形象的滥觞始于文艺复兴，是解除了宗教禁欲主义后，性解放的一面旗帜。

其实，这两种情况都颇受非议。一方面，即便luo着，也可以通过外貌特征辨别其民族属性，另一方面，luo女多了，女权主义者们就不高兴了。

所以，最后一些艺术家干脆只用最简单的线条和图形来表现头、躯干、四肢等人的最基本特征。

为什么西方人体艺术要用裸体来表现？这要从西方人体艺术是怎么形成的谈起。真正意义的西方人体艺术该从古希腊开始。希腊美术的地理范围以爱琴海为中心，因此也被视为爱琴美术的延续。

雪莱曾在诗中吟道：“我们都是希腊人。”希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没有希腊，无法想像欧洲文明会是什么样子，今日西方世界无处不遗存着希腊古文明的传统。可是除了居住在希腊半岛上的公民自认为希腊人外，很少有人像雪莱那样以哲理的想像认为自己是希腊人。那么究竟谁是希腊人呢？

历史表明，克里特的征服者、特洛伊城的毁灭者迈锡尼人，是希腊最早的居民之一。后来沦为北方蛮族的奴隶，并逐渐分流为多立克人和爱奥尼亚人，他们都有共同的信仰和语言，所以称他们为希腊人。

“希腊”一词意为典雅、优美。后来创造出许多雕刻艺术杰作的希腊人正与这典雅、优美之名相称，可谓名副其实。希腊三面临海，北面连接欧洲大陆。境内多天然良港，可以经过地中海通向世界各地，为航海和对外贸易提供了极为有利的自然环境，内陆多山，土地贫瘠，但是盛产大理石，为雕刻艺术提供了极方便的物质材料。

到了公元前12世纪，爱琴海文明受到北方蛮族入侵的严重破坏。但不屈的希腊人在这块曾经有过丰厚文明的废墟上重新建立了灿烂的希腊文明，成为欧洲文明的真正始祖。进入奴隶社会的希腊半岛，建立了200多个奴隶制城邦国家，每一城邦以城市为中心连同城郊农村组成大小不等的国家，各自为政。其中最强大的是雅典和斯巴达。由于国穷民贫，为了生存和发展，各城邦国家之间不断发生战争，弱肉强食，为了保存自己，掠夺财富，城邦国家实行强国强兵政策，在城邦内部实行民主政治，自由民直接参与城邦治理，十分重视民族体格素质的锻炼，所以管理国家、锻炼身体是每个公民的神圣职责。

希腊本土气候宜人，阳光充足，温度适中，在这样的自然条件下适宜于户外裸体锻炼和比赛。由于裸体运动，改变了人们的观念，不以露体为耻，反以健美身体为光荣，这引起美学家们的关注和艺术家的表现，美学家们发现人体美，艺术家们创造美的人体。大政治家伯里克利斯说：“我们是爱美的人。”希腊民族是爱美、创造美的民族。

希腊人在民主自由和激烈竞争的环境中不仅发现、孕育和创造了美，而且也创造了神，在希腊人的心目中最完美的人就是神，因此希腊人尊重人，把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性，希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原，而把希腊神话视为艺术的精神本源，正如马克斯所指出的：“希腊神话不仅是希腊艺术的宝库，而且是它的土壤”。所以希腊艺术主要成就表现在神与人合一的雕刻和神庙建筑。希腊美术的主要特点是无所不包的和谐与规律性，还有庄严与静穆。它的主要标志是人体美，希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。