1、高风亮节[gāo fēng liàng jié]解释:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。出自于茅僧昙 《苏园翁》:“亲奉了张丞相钧旨,说先生是当今一人,管乐流亚。又道先生高风亮节,非折简所能招。”造句:李将军不忮不求的高风亮节,令所有人敬佩。
2、大公无私[dà gōng wú sī]解释:指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。出处:晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公问:“解狐非子之仇耶?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉(军事长官),其谁而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之,曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”造句:人民爱戴大公无私的干部,最恨以权谋私的贪官。
3、虚怀若谷[xū huái ruò gǔ]解释:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。出处:语出《老子》:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识……豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊”。敦兮其若朴,旷兮其若谷。造句:我们要像老李那样在工作和学习中保持虚怀若谷的精神。
4、忍辱负重[rěn rǔ fù zhòng]解释:为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。造句:没有他这种舍身忘我、忍辱负重的精神,就没有今天我们的成功。
5、百折不挠[bǎi zhé bù náo] 解释:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。出自汉蔡邕《太尉桥公碑》:“其性疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》:“把党的方针变为群众的方针,还须要我们长期坚持的、百折不挠的、艰苦卓绝的、耐心而不怕麻烦的努力。”偏正式;作谓语、定语、状语;形容意志坚定,坚持到底。造句:中国人民经过一百多年艰苦卓绝的斗争,百折不挠,终于取得了人民革命的伟大胜利。
6、正大光明[zhèng dà guāng míng]解释:心怀坦白,言行正派。出自宋代大家朱熹的《朱文公文集卷三十八答周益公》:“至若范公之心,则其正大光明,固无宿怨,而之义,实在国家。”意指心怀坦白,言行正派。乾清宫正殿高悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾,由于它特殊的历史意义和近年来影视作品的不断渲染,几成清王朝的一大标志。造句:为人做事应该正大光明,而不应该偷偷摸摸。
7、光明磊落[guāng míng lěi luò]解释:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。 出处:宋朱熹《朱子语类》卷七十四:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”造句:王教授一生光明磊落、冰清玉洁,深受师生们的爱戴。
繁华都市,海市蜃楼,高楼大厦等等
答:味是一种过程,是一种探索;是一种提升,是一种享受。它需要不断学习,不断认识;需要不断接受,不断消化。它需要不断探索,不断追求;需要不断提高,不断升华。如此,才能使品味艺术成为一种艺术品味,变成一种高雅艺术;才能使艺术品味变为一种高尚活动,形成一种崇高境界。
美妙的音乐,令人回味无穷;杰出的画作,让人百看不厌;一件小小的艺术品经你细致的观察,也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美,体验美,享受美,让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力,受到美的熏陶!
芭蕾舞剧(ballet,意)由舞蹈演员身着剧装在音乐伴奏下表演的戏剧。
起源于文艺复兴时期的意大利,后传入法国获得极大发展。
最初的法国芭蕾舞剧音乐不仅有器乐,还有歌唱和朗诵,因此可看作是歌剧的前身(当时的歌剧中也有芭蕾舞,此传统一直延续到19世纪末,并影响到意大利歌剧)。
19世纪中叶以后出现大量优秀的芭蕾舞剧音乐,如柴可夫斯基的《天鹅湖》、斯特拉文斯基的《火鸟》等。
芭蕾舞剧的艺术结构特点 芭蕾舞剧是综合音乐、美术、舞蹈于同一舞台空间的戏剧艺术形式。
三位姐妹艺术的密切合作造成时空一致、视听统一的艺术效果,这正是芭蕾舞剧具有独特魅力之所在。
音乐在芭蕾中占有不容忽视的地位。
根据舞剧脚本谱写的音乐是舞剧编导赖以进行编创舞蹈和戏剧动作的基础。
因此,舞剧音乐既要体现完整的艺术构思、描绘戏剧性的情节进展,又要刻画鲜明的音乐性格、提示人物的内心世界与感情变化。
而且,舞剧音乐往往都有节奏明确、抒情色彩浓厚的适于舞蹈的旋律,并体现出作品的时代、地域的风貌。
音乐素有“舞蹈的灵魂”之称,难怪我们聆听舞剧音乐时,脑海里就会有形象浮现。
包括舞台布景、服装、化妆在内的舞台美术,通过逼真的实感、巧妙的色光变幻以及特技效果创造出舞剧规定情境所需要的艺术氛围,增强着舞剧的感染力。
舞台美术的重要性可以从下述情形得到证实:即使是满台白光或漆黑一片,人们也能从中体味某种特定的含意。
舞剧,顾名思义舞蹈是它最主要的表现手段,舞剧的一个突出特点是演员在台上不说也不唱,完全依靠形体的表现力来完成所有的戏剧要求主题思想的阐述、矛盾冲突的展现、人物性格的塑造。
训练有素的舞蹈演员是通过优美的舞姿、和谐的韵律、高超的技巧“说话”和“唱歌”的,说出角色的心里话,唱出人物的情愫来。
这里要指出的是,芭蕾演员作为艺术创作的体现者,其素质的高低、进行二度创作的能力大小固然起着决定性作用,但是,在作品诞生的全过程里,舞剧编导的才情和技巧都从根本上影响着作品的质量。
当我们为一部舞剧的成功演出鼓掌喝彩时,理所当然地包括了对编导的肯定与赞扬。
芭蕾舞剧的舞台表演是由哑剧和舞蹈两大部分构成的。
舞蹈部分又可分为直接推动情节进展的和情绪单一、表演性强的两种舞蹈。
芭蕾中的舞蹈格式有独舞、双人舞和多人舞。
独舞犹如话剧中的独白、歌剧中的咏叹调一样,长于刻画人物性格和抒发内心情感。
群舞则用来渲染、烘托气氛,调剂色彩。
在许多古典芭蕾舞剧中,由女演员组成的舞队排出各种几何图形,表演优雅的轮舞、圆舞,呈现出令人赏心悦目的舞蹈构图,往往是代表了一部舞剧的典型场景象《天鹅湖》湖畔的“群鹅”、《吉赛尔》第二幕的“群灵”、《希尔维娅》第一幕的“猎神们”所显示出来的那样。
芭蕾双人舞在概念上不仅是“两个人跳舞”,而形成为一种特定的表演格式。
古典舞剧中,男女主人公的双人舞常常被处理为全剧的核心舞段,占据着重要位置。
双人舞通常取三段式进行:一、慢板由男演员扶持、托举女演员的合舞,连贯地展示各种舞姿,在地面和空中完成一系列旋转、跳跃等技巧动作;二、变奏男、女演员分别表演独舞;三、结尾由男、女演员逐渐加快的独舞过渡到快板的合舞,呈现舞蹈的高潮。
双人合舞(不论是慢板或快板)要求男女双方和谐默契、浑然一体;而变奏一般都包含着复杂的高难技巧。
因此,双人舞是对芭蕾赏技艺的全面检验。
我们经常可以看到《天鹅湖》、《唐吉诃德》、《海侠》、《睡美人》等古典芭蕾中的双人舞做为舞剧精华拿到舞蹈晚会上表演,演员们按照原剧应有的情绪尽力炫耀着自己的拿手绝技(如连续不停地三十二圈单足旋转),收到激动人心的舞台效果。
芭蕾舞剧中还常贯穿有多种风格的舞蹈,即各个国家和民族具有特征的民间舞,统称“性格舞”。
象《天鹅湖》里的西班牙舞、玛祖卡舞(波兰民间舞)、恰尔达什舞(匈牙利民间舞)和《红色娘子军》里的取材于我国黎族的少女舞、五寸刀舞,都属于性格舞表演。
它使得舞剧更加色彩纷呈、壮观美丽。
古典芭蕾里的哑剧表演是推进剧情、提示矛盾的重要手段。
它在舞剧中的作用是舞蹈所不能完全替代的,但是尽量使哑剧舞蹈化则是好的舞剧编导所追求的目标。
当代的舞剧作品,如《奥涅金》、《乡村一月》在这方面的成就是引人注目的。
在芭蕾中经常采用的一些哑剧手势是很早以前创造出来的,久而久之,观众已习惯于从这些固定动作中了解它的含意。
譬如:演员用手按左胸表示“爱”,双手在头项交替绕圆圈表示“跳舞”,一只手的手背从方向相反的脸颊划到下颏处表示“容颜美丽”,摊开双手或单手表示“询问”,双手握拳交叉于身体前方表示“死亡”等等。
哑剧穿插于各舞段之间,多种形式和风格的舞蹈按戏剧进程编织在一起,既避免了观众视觉的单调感,又给予演员们轮换地高速体力的时间,是每个编导在构思时就认真考虑的因素。
而一般的戏剧规律,例如启、承、合,在芭蕾舞剧创作中同样发生作用,我们在观看舞剧时也就有清晰的情节线索可循。
但是,当需要主人公宣泄情感的时候,当需要制造某种戏剧气氛的时候,当为展示芭蕾美的画面的时候,往往常规时限概念就被打破了,将瞬息延伸得很长,或者相么,对那些非重点的说明性段落则一带而过不均匀地分配时间和使用力量,这个一切艺术都讲究的节奏在芭蕾舞剧的艺术结构中被更加强调性地运用着。
芭蕾舞剧的发展阶段 芭蕾艺术进入剧场后,最初只是演出歌剧时的插舞,叫做“芭蕾歌剧”。
十八世纪中期产生了“情节芭蕾舞”,结束了芭蕾与歌剧的合作,一门独立的艺术诞生了,整部舞剧上演了。
十九世纪中叶,浪漫主义思潮涌进芭蕾艺术领域,迎来了它的辉煌灿烂的成熟时代。
芭蕾从内容到形式都发生了根本性的变化。
这个时期,足尖站立的技艺产生并迅速推广,足尖舞功成为芭蕾的一大要素。
芭蕾舞剧中的舞蹈格式:芭蕾中的舞蹈格式有独舞、双人舞、多人舞。
独舞长于刻画人物性格和抒发内心情感;群舞则来渲染、烘托气氛,调剂色彩。
双人舞在概念上不仅是“两个人跳舞”。
而形成为一种特定的表演格式。
古典舞剧中,男女主人公的双人舞,常被处理为全剧的核心舞段,占据着重要的地位。
双人舞通常分慢板、变奏、结尾,是对芭蕾演员技艺的全面检验。
芭蕾舞剧音乐特点 音乐在芭蕾中占有不容忽视的地位。
根据舞剧脚本谱写的音乐,是舞剧编导赖以进行编创舞蹈和戏剧动作的基础。
舞剧音乐既要体现完整的艺术构思、描绘戏剧性的情节进展,又要刻画鲜明的音乐性格、揭示人物内心世界与感情变化。
舞剧音乐节奏明确、抒情色彩浓厚,适于舞蹈旋律,体现作品时代、地域风貌。
有“舞蹈灵魂”之称。
文学艺术类:不落窠臼 脍炙人口 妙笔生花 行云流水 音乐艺术类:余音绕梁 曲高和寡 阳春白雪 绕梁三日、响遏行云 天籁之音 曲终奏雅 引商刻羽 双管齐下 书画艺术类:笔走龙蛇 妙笔生花 画中有诗 栩栩如生 唯妙唯肖 出神入化 引人入胜 大处落墨 鬼斧神工 光彩夺目 百家争鸣 别具匠心 工力悉敌 呼之欲出 价值连城 龙飞凤舞 巧夺天工 韦编三绝 叹为观止 精雕细刻 烘云托月 别有天地 惊世骇俗 入木三分 能工巧匠 精雕细刻 炉火纯青
不卑不亢
成语释义:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不屈不挠
成语释义:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不耻下问
成语释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
超凡脱俗
成语释义:指摆脱世俗的高雅境界。
成人之美
成语释义:成:成就。成全别人的好事。
大智若愚
成语释义:某些才智出众的人,看来好像愚笨,不露锋芒。
德艺双馨
成语释义:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
奋不顾身
成语释义:奋勇向前,不考虑个人安危。
刚直不阿
成语释义:阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。
大公无私
成语释义:办事公正,没有私心。
光明磊落
成语释义:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。
和蔼可亲
成语释义:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
挥洒自如
成语释义:挥:挥笔;酒:洒墨。形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
惊世骇俗
成语释义:世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。
流芳万古
成语释义:流:流传;芳:花草的香味,比喻好的名声。指美名永远流传下去。
流芳百世
成语释义:美好形象永不磨灭,不会被忘却。
妙语连珠
成语释义:连珠:串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
目不窥园
成语释义:形容专心致志,埋头苦读。
年高德劭
成语释义:劭:美好。年纪大,品德好。
气度不凡
成语释义:气:气质。气质和风度不同一般。
谦虚谨慎
成语释义:形容人虚心礼让,小心谨慎。
清心寡欲
成语释义:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。
忍辱负重
成语释义:为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
舌战群儒
成语释义:舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。
万古流芳
成语释义:芳:香,指美名。好名声永远流传。
万古长青
成语释义:万古:千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
文质彬彬
成语释义:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
温文尔雅
成语释义:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。
仙风道骨
成语释义:骨:气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
雄才伟略
成语释义:非常杰出的才智和谋略。
雄心壮志
成语释义:伟大的理想,宏伟的志愿。
虚怀若谷
成语释义:虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
一言九鼎
成语释义:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
一诺千金
成语释义:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。
英姿勃发
成语释义:英勇威武,神采四溢
英勇不屈
成语释义:屈:屈服。勇敢出众,不屈不挠。
英姿飒爽
成语释义:英姿:英勇威武的姿态;飒爽:豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。
镇定自若
成语释义:指面对灾难时冷静的表现。
忠心耿耿
成语释义:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
壮志凌云
成语释义:壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
五光十色,五彩缤纷,色彩斑斓,美不胜收,妙不可言,美轮美奂,赏心悦目,心旷神怡,流连忘返,意犹未尽,回味无穷,流连忘返,山珍海味,鲍鱼龙虾,满汉全席,车水马龙,热闹非凡,人山人海,锣鼓喧天,红旗招展,彩旗飘飘,高楼大厦,灯红酒绿,歌舞声平,安居乐业
有魅力的男生,或者说帅哥在中国用一个字来形容是玉,两个字形容,君子。
如果标准化的话,大概可以分五级,如下:
1、教养
这是有文化的最基本的特质。斯文,文质彬彬,温文尔雅,这些词,在古代都是用来形 容读书人的,有文化的人。因为古代人,基础教育,就是四书五经那些经典,这些书读完, 对人格的塑造,和现在教育里面重功用而不重修身的纯粹知识性教育,培养出来的人,完全 不一样。 虽然现代教育,重实效和功用方面的培养。但是,如果一个人,读了很多书,上了很多 年的学,却连怎么做人的起码礼貌教养都没有,那么只能说,人格不健全。长歪了,人格成 型后就是歪的,那么后面,也会越长越歪。对他人和社会的破坏性也会越来越大。 教养良好的本质,是一个人气是平和的。气和而有悦色,有悦色则有婉容。这就是教养 背后的东西。气和,则神气舍心,笃定内敛。根本就不会想到去侵凌别人。
一个没教养的人,则相反,他的心不平,气也不和。气不和的人,不弄点事出来,不折 腾折腾别人,就是浑身的不舒坦。缺乏教养的人,整个人的气机,不仅是混乱的,而且是向 外扩张型的,偏盛之气,扑到别人身上,就会给人一种侵凌之感,不舒服,这就是盛气凌人, 粗野的令人生厌。
2、气度
这就是比教养提升了一个境界的特质。腹有诗书气自华,浩然正气,器宇轩昂,玉树临风,风度翩翩,卓尔不群,等等。这些词,都是用来形容一个有文化的人,浑身散发出来的气质的。
有了笃定而内敛的和气。继续升华,继续积淀。这团气,甚至可以透过身体,散发出神 采和光芒。让人看上去,就觉得这个人,气度非凡。这个特质,不是装能装出来的,也不是能演出来的。只能是日日的积淀,修养出来的。
现代的人,不怎么注重修养身心。多在外部世界做文章,专注于社会属性,而遗忘了自 己的精神属性。太过于专注社会属性,就会认为气度就是你开的车比别人好,吃的穿的比别人好,什么条件都比别人好,这就是气度非凡。其实弄反了。超跑男,和烧烤摊上的金链汉子,本质上,也没什么区别。内在的贫瘠,需要外在的装饰。
外在的装饰越繁复,则内在的气度越廉价:没有任何文化上的积淀,社会属性上的显贵,和一个人的精神属性,有时候是负相关关系。庄子说过,其奢欲深者,其天机浅。
3、关怀
一个气度非凡的人,会自然而然的继续自行升华。他在和外部世界,和他人发生关联的时候,是用一团和气去应对别人。因为一团正气,积淀在他的身心里面,所以他对外部的社 会和他人,也是充满友爱和热忱的。这样的人,或多或少的,都是热心肠。
古道热肠,待人诚挚,颇有古君子之风。就是形容的这种人。这不是思想品德教育出来 的,也不是社会道德熏陶出来的,而是,当一个人,气和神定,静笃内敛,正气充体,他必 然的会表现出这样的对人对物对社会的关怀。
4、抱负
个对社会,对他人,对世界,有关怀心的人。继续升华,到了最高的境界,那就是产 生了远大的抱负。这也是油然而生的。一个人,有没有远大的抱负和志向,其实并不是打鸡 血打出来的,而是,一步步升华使然。
他积淀了那么多的精气神,突然有一天,就像恒星一样,点燃了自己。整个人燃烧了起 来,他的光芒开始照耀别人,照亮了整个社会。
一个人的抱负,并不是靠励志而催化出来的。而是,一步步从尘埃变成恒星的过程。是 从内在里,把自己点燃了起来。恒星,本来也不过是星际尘埃,越聚越多,积淀的质量越来 越巨大,突然有一天,就把自己点燃了,从尘埃变成了恒星,亮彻太空。
靠励志或者兴趣驱动而来的志向,也就是通常说的理想啊,梦想啊,和这样的因为积淀了太多而被从内部点燃起来的恒星式的人不一样。被外在世界驱动的抱负,大多只是关乎一 己之身的奋斗,并没有超乎一己之身的关怀。
5、神奇
有文化,有多重要呢。它能把一个平凡的人,普通的人,从尘埃变成恒星。化庸俗为文 雅,化腐朽为神奇,化浑噩为灵气,化浅薄为深邃,化窝囊为伟岸。有文化这条路,其实真正的一开窍,后面各个境界的不停升华都是自动的。根本停不下来。
所以想变帅哥吗?那就阅读吧。在有限的生命里面,更好的成就自己。
作者:白云先生
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扣人心弦
解释:
扣人心弦:扣:敲打,拨动;心弦:把心比作琴,比喻心灵(指受感动而引起共鸣的内心)。形容牵动人心,生动感人。
造句:这部描写虎口脱险的影片,情节曲折惊险,扣人心弦。