《登幽州台歌》诗句:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
陈子昂(659年700年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明初(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。
圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。
陈子昂(659年700年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明初(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。
陈子昂是唐朝初期著名的诗人、文学家,字伯玉,因担任过“右拾遗”的职务,号“陈拾遗”。
陈子昂出生于公元659年,年轻时轻财仗义,直言敢谏,曾两度从军边塞,对边防事务很有远见。
陈子昂留传至后世的诗共100多首,风骨峥嵘、苍劲有力,代表作有《登幽州台歌》、《登泽州城北群宴》等。
陈子昂被称为诗骨,是初唐四杰之后文坛的先驱者!
陈子昂(659年700年,有争议),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。
陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。
本名 陈子昂
别名 陈拾遗
字 伯玉
所处时代 唐朝(武周)
民族族群 汉族
出生地 梓州射洪(今四川省射洪市)
出生日期 659年 逝世日期 700年
主要作品
《感遇诗三十八首》、《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》
主要成就
声讨齐梁文学绮靡文风,召唤新时代刚健文风的重要代表。
陈元敬,唐梓州射洪县(今四川省遂宁市射洪县)人,唐代著名诗人、文学家陈子昂之父。
陈元敬,梓州射洪县(今属四川)人,祖籍汝南(今属河南)。陈子昂之父。名门之后、蜀中大隐之一。曾拜文林郎,好神仙之术,居家四十余年。慷慨仗义,见义勇为,仁慈果敢,对陈子昂人品、学识影响甚深。
杏花不是陈子昂诗作,是王安石诗作。
《杏花》是宋代文学家王安石所创作的的一首五言律诗。此诗前半首写花影,突出水中的花影之美胜于花的自身;后半首由水中花影,联想及南朝陈后主及贵妃张丽华国破人亡的境遇。
此诗艺术构思的独到之处在于,不直接描摹杏花本身的娇美艳丽,而全用比喻手法烘托,展现她在水中娇娆的倒影。
陈子昂人称诗骨。陈子昂,字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。
陈子昂的职业是唐大臣。
陈子昂,文明元年(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。圣历元年(698年)前后,冤死狱中。
陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。