嵇康之子？ 嵇康祖籍？

一、嵇康之子？

嵇绍（253年－304年），字延祖。谯国县（今安徽濉溪）人 。西晋时期名臣、文学家，曹魏中散大夫嵇康之子 。

嵇绍十岁时，嵇康被掌权的司马氏集团杀害，他也被迫退居乡里，不得出仕。后在山涛劝解下被举荐为秘书丞，历任汝阴太守、豫章内史、徐州刺史、给事黄门侍郎等职，累授散骑常侍、国子博士，封弋阳子。赵王司马伦篡位时，嵇绍出任侍中，惠帝反正后，仍居原职。后为齐王司马幕僚，司马被杀后返乡。河间、成都二王进攻京师时，长沙王司马拜嵇绍为使持节、平西将军，以安定军心。司马被害后，与百官被成都王司马颖废为庶人。

二、嵇康祖籍？

嵇康字叔夜，祖籍谯郡县（今安徽宿县西南四十六里）人，后来全家又迁徙到河内山阳县（今河南省修武县东南三十里处）居住。魏文帝黄初四年（公元223年），嵇康出身在一个清贫的儒学世家里，父亲嵇昭（字子远）曾任督军粮治书侍御史，不幸早逝。年幼的嵇康在母亲和哥哥的抚养下成长为一个仪表堂堂的青年。

年轻时的嵇康“身长七尺八寸，美词气，有凤仪”，是一个气度超俗、潇洒自如的美男子，在很多人眼里是“人以为龙章凤姿，天质自然”的英俊青年。嵇康不仅相貌非凡，而且是个“学不师授，博览无不该通”的才华横溢之人。他“恬静寡欲，宽简有大量”，是少有的少年持重之人，虽年少却行事成熟，颇受人们喜爱。

三、嵇康罪状？

景元四年（263年，一作景元三年）嵇康的好友吕安的妻子徐氏被吕安的兄长吕巽迷奸。吕安愤恨之下，欲状告吕巽。嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往，故劝吕安不要揭发家丑，以保全门第清誉。但吕巽害怕报复，于是先发制人，反而诬告吕安不孝，使得吕安被官府收捕。嵇康非常愤怒，出面为吕安作证，因而触怒了司马昭。此时，与嵇康素有恩怨的钟会，趁机向司马昭进言，以陷害嵇康。司马昭一怒之下，下令处死嵇康与吕安。

嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求朝廷赦免他，并要求让嵇康来太学任教，他们的这些要求并没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“从前袁孝尼（袁准）曾跟我学习《广陵散》我每每吝惜而固守不教授他，《广陵散》现在要失传了。”（据传，《广陵散》并非嵇康独作，而是嵇康游玩洛西时，为一古人所赠）说完后，从容就戮，时年四十岁。海内的士人没有不痛惜的，司马昭不久后便意识到错误，但追悔莫及。

四、嵇康的墓葬？

主词条：嵇康墓 嵇康墓又称嵇中散墓，位于安徽省涡阳县石弓镇嵇山南麓（原属濉溪之临涣），为涡阳县级文物保护单位。

据《元和郡县志》记载：临涣县有嵇山，在县西二十里。晋嵇康家于嵇山，因姓嵇氏。涡阳古属宿州，清嘉庆十年（1805年），宿州知州李清玉《重修嵇康墓》碑文中说：“宿州西百二十里有中散大夫嵇叔夜（字康）墓载在州乘”。其墓依山凿石而建，巨石封门，上覆山土，墓在山腹中，外表与山一体。现墓洞已被发现，但墓内被盗一空，只存空墓。

五、嵇康的曲？

嵇康(公元224年-263年，一作公元223年-262年)，字叔夜，谯国县人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是"和"，合于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。

嵇康作有《风入松》，相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》四首琴曲，被称作"嵇氏四弄"，与蔡邕的"蔡氏五弄"合称"九弄"。隋炀帝曾将弹奏"九弄"作为取仕条件。

司马昭一怒之下，下令处死嵇康与吕安。在刑场上抚了一曲《广陵散》。

六、嵇康诗词名篇？

嵇康（223年－262年）是中国晋朝时期的文学家、音乐家和政治家，他的诗词作品以豪放、清新、自然、深邃著称，被誉为“嵇山高士”。以下是嵇康的几首著名诗词：

1.《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”

2.《与山巨源隐居》：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

3.《与潘岳题壁》：“山高水长鸟飞绝，径险坡陀不自由。思往事想今时，渺沧海变桑田。”

4.《咏怀古迹五首》之一：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

5.《咏怀古迹五首》之二：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”

以上是嵇康的几首著名诗词，这些作品不仅在当时广受欢迎，而且对后世文学和诗歌创作产生了深远的影响。

七、阮籍嵇康关系？

阮籍（公元210年～263年），字嗣宗，三国时期魏国诗人

嵇康，字叔夜，谯国县（今安徽省濉溪县）人，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

阮籍和嵇康同为竹林七贤之一。

嵇康是竹林七贤的精神领袖

嵇康与阮籍等人共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，成为“竹林七贤”的精神领袖，名列“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。

八、怎样学习嵇康？

一、人之所以苟活于世，无外乎乐与志。换言之，人活在世上，是缘了两件东西支撑着：存乐有气。世人苟于世，多有乐而无气，故有嵇康拒山涛是不识好人心之论。依我看，此乃庸人之见。

二、学习嵇康之乐：饮酒、打铁、服药、弹琴，与志同道合者奇谈怪论，此乐亦非庸人可以理解，更与议论他狗咬吕洞宾的人的乐趣大相径庭。嵇康的“气”在哪里？笔者以为，嵇康存俗人之气，也重文士之气。

九、评价嵇康文采？

嵇（jī）康（224年－263年，一作223年－262年），字叔夜，男，汉族，谯国县，三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家，治书侍御史嵇昭之子。

嵇康与阮籍等人共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，成为“竹林七贤”的精神领袖，名列“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文，其作品风格清峻，反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生，曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。

刘义庆：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”（《世说新语》）

刘勰：及正始明道，诗杂仙心；何晏之徒，率多浮浅。唯嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。若夫四言正体，则雅润为本；五言流调，则清丽居宗，华实异用，惟才所安。故平子（张衡）得其雅，叔夜含其润，茂先（张华）凝其清，景阳（张协）振其丽，兼善则子建仲宣（曹植、王粲），偏美则太冲公干（左思、刘祯）。（《文心雕龙》）

苏轼：汉景帝以鞅鞅而杀周亚夫，曹操以名重而杀孔融，晋文帝以卧龙而杀嵇康，晋景帝亦以名重而杀夏侯玄，宋明帝以族大而杀王，齐后主（高纬）以谣言而杀斛律光，唐太宗以谶而杀李君羡，武后（武则天）以谣言而杀裴炎，世皆以为非也。（《东坡志林》）

黄庭坚：嵇叔夜诗，豪壮清丽，无一点尘俗气。凡学作诗者，不可不成诵在心。想见其人，虽沉于世故者，暂得揽其余芳，便可扑去面上三斗俗尘矣。何况深其义味者乎？（《四友斋丛说》）

李清照：两汉本绍继，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。（《咏史》）

十、“嵇康”是谁？

　　嵇康（224263），字叔夜，谯国县（现安徽宿州境内）人。嵇康在正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”（《释私论》），成为竹林七贤的精神领袖之一。在整个魏晋文艺界和思想界，嵇康都是一位极有魅力的人物，他的人格和文化影响是巨大而深远的。嵇康是著名的琴艺家和哲学家。他精通音律，“广陵散绝”体现的是嵇康作为一个伟大音乐家的悲剧。 　　三国时魏末著名的文学家、思想家、音乐家，是魏晋玄学的代表人物之一。 　　嵇康幼年丧父，成年后娶长乐亭主(一说为曹操孙女,沛王曹林之女;一说为曹操曾孙女，曹林之孙女）为妻，任郎中，中散大夫。 　　嵇康不喜为官，平时以打铁为乐（一说以此谋生）。大将军司马昭曾想聘他为自己的掾吏，嵇康坚守志向不愿出仕，离家躲避到河东。 　　景元二年，同为竹林七贤的山涛由大将军从事中郎迁任吏部侍郎，举荐嵇康代替自己的位置。嵇康因此写下了著名的《与山巨源绝交书》以明自己的心志。嵇康原本与东平吕巽吕安兄弟为友。吕安的妻子被其兄吕巽奸污，吕安原本准备休妻并起诉吕巽。吕巽请嵇康从中劝解，并发誓不会恶人先告状，于是嵇康劝说了吕安将这件事平息下来。但是之后吕巽害怕吕安反悔，于是抢先告吕安不孝。嵇康义不负心，写信与吕巽绝交，并出面为吕安作证，因此也被收押。钟会劝司马昭乘此机会除掉嵇康。嵇康入狱后，立刻激起舆论的不满，许多豪杰纷纷要求与嵇康一同入狱。经有司劝谕后，众人一时遣散，然而最后嵇康和吕安却被判处了死刑。行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求赦免嵇康，并要求让嵇康来太学做老师。这些要求并没有被同意。 临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。他顾看了日影，离行刑尚有一段时间，便向兄长要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容地就戮，时年四十。