关于马步升《婉约情怀》的评价

。《婉约情怀》独特的价值在于拨开历史文化名人苏东波、辛弃疾、陆游广为人知的豪放，展示了他们鲜为人知的婉约情怀，深情涌颂了柔情的力量并阐释了铁血柔情的文化渊源。当时文学作品中书写柔情的高手，大多都是女性作家，或是展示女性柔情的男性作家。如女诗人舒婷的《神女峰》，男性作家莫言的小说《红耳朵》都是展示女人柔情的经典之作。但是只有马步升是最早出现书写男人柔情的作家。他的这种文学认知和这种孜孜不倦的表达的柔情和他的小说题材的选取是一脉相承的。

《海边的希腊少女》点评

莱顿始终热衷于古典神话和圣经的相关内容创作，风格典雅而复古，他的作品也往往有如古希腊雕塑那样华丽而庄严。本作中主人公的神态和姿势与其风格非常契合，画面居中的两位女性呈站立姿势，而两侧的角色则是弯腰俯身，每个人又因为距离的远近而显得错落有致，人物之间的比例变得非常直观，整幅作品构图严谨而稳定。而风中飘拂的衣饰，富有动感的长裙，映衬着背景中的沙滩，大海，天空，显得格外和谐。律动的艺术，在欣赏者的心灵上引起陶醉的快感。画作的主色调为贵族化的红色和金色，给人以富丽堂皇的视觉感受，从而带来精神上的愉悦。圣洁高贵的女性主题画作，令人不禁联想起同为女性经典题材，文艺复兴名家波提切利的大作《春》中的女神们，以及17世纪意大利大师鲁本斯的《三女神》。而整幅作品中那位站立的红衣女子的姿态，更是和波提切利的《维纳斯之诞生》中女主人公维纳斯的姿态格外神似。

名篇美段的点评

步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感这是一个既熟悉又陌生的世界……

　　现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？

　　（我们缺少一座沟通的桥。）

　　（我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。）

　　海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。

　　(距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。)

　　距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会……这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。

　　(距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！)

　　世界上最远的距离不是生与死，而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时，还体会了有一种距离，叫SARS.

　　在这个SARS无孔不入的时候，到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻，美其名曰“非典时期的爱情”；超市里有人大呼小叫的抢着方便面，说现在什么地方都不能去，要多采购东西供这些日子食用；有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民；有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤；还有人早早的请假躲在家里，连家里的亲人进门都要接受盘问和检查……我们被一个叫SARS的东西包围着，它像一个幽灵，不仅仅飘在看不见的空气中，还深深扎根在我们心里。

　　(一个突如其来的病毒，改变了这个社会的运行规则；一个病毒，也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时，人与人的距离就好像一只断线的风筝，你不知道它还会飘多远，也不知道是否还会有飘回来的那天。)

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