中国美术当代大家(中国美术当代大家有哪些)

一、当代国画大家有哪些？

刘文西 王子武 吴山明 马振声 杨之光 白雪石 范曾王明明 王西京 刘大为 史国良 傅小石 何家英 潘公凯等另外我个人特别喜欢的陈玉先 他的国画舞蹈人物超好看的 有微博的。

二、当代古典诗词大家，求介绍？

当代古典诗词大家主要有：叶嘉莹、霍松林、厉声教、李汝伦、钟振振、林从龙。以下为诗人介绍及其代表作：

①叶嘉莹（1924－）：著名中国古典文学研究专家。毕业于辅仁大学国文系。现为南开大学中华古典文化研究所所长、博士生导师，加拿大皇家学会院士，中央文史研究馆馆员。代表作包括《中国古典诗歌评论集》等。

三、当代古典诗词大家都有谁？

当代古典诗词大家至少有以下几位：著名中国古典文学研究专家叶嘉莹（代表作有《迦陵论词丛稿》和《中国古典诗歌评论集》）；著名外交家、诗词家厉声教（代表作有《厉声教诗词选》和《望海潮悼周恩来总理》等）；著名中国古典文学专家霍松林（代表作有《李白诗歌鉴赏》等）；中国诗词研究会名誉会长林从龙（代表作有《林从龙诗文集》等）；中华诗词学会副会长钟振振（代表作有《东山词校注》等）；诗歌理论家李汝伦（代表作有《种瓜得豆集》等）。另外，20世纪词学三大家为龙榆生、唐圭璋、夏承焘。

四、现当代研究易经的大家有谁？

我所知道的是，西安的邵伟华是当代的易学大师，出了几本书，相当不错，通俗易懂，他在全国经常举办周易学习班，你可以向他学习，拜他为师，关键就看你是否和他有师徒缘分了

五、中国当代山水八大家？

传统，但有所创新！

市场方面：以文化惠民为主观宗旨，不急功近利，损人利己！

做人方面：大公无私，乐于助人，情操高尚，满满正能量！根据以上要求，经过一个月的评选时间、最终评选出山水画八大家。通过评选，入选为山水画八大家的是贾又福、范扬、张志民、林容生、时振华、李呈修、何加林、卢禹舜。

六、中国当代武侠四大家？

武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型，多以侠客和义士为主人公，描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。

中国最早出现的长篇武侠小说为清代古典名著《三侠五义》，后世武侠小说有广义和狭义之分，广义上是指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠、奇幻修真、现代修真，但从武侠小说的狭义层次上来说就只指传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠这四类。

而现代则有新武侠四大宗师的称呼，接下来就来看看现在四大武侠小说名家分别是谁，代表作品有哪些吧。

一、中国四大武侠小说名家之一：金庸

金庸（1924年3月10日2018年10月30日），原名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。

1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋，金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1948年，毕业于上海东吴大学法学院 。1952年调入《新晚报》编辑副刊，并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年，金庸等人于香港创办《明报》。

1985年起，历任香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一，基本法咨询委员会执行委员会委员，以及香港特别行政区筹备委员会委员。2000年，获得大紫荆勋章。2009年9月，被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。同年荣获2008影响世界华人终身成就奖[6] 。2010年，获得剑桥大学哲学博士学位。

2018年10月30日，金庸在香港去世，享年94岁。

主要作品有：《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》、《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》、《越女剑》。

二、中国四大武侠小说名家之二：古龙

古龙，原名熊耀华，籍贯江西，汉族。1938年6月7日生于香港。

著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《英雄无泪》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。

主要作品有：《多情剑客无情剑》、《楚留香系列》、《陆小凤系列》、《萧十一郎》、《绝代双骄》、《流星蝴蝶剑》、《天涯明月刀》、《三少爷的剑》

三、中国四大武侠小说名家之三：梁羽生

梁羽生（1924.3.22~2009.1.22），原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。

在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。

主要作品有：《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》。

四、中国四大武侠小说名家之四：温瑞安

温瑞安（原名温凉玉），1954年1月1日出生于马来西亚霹雳州，台湾大学中文系肄业。港台武侠小说作家，也是新武侠四大宗师（金、古、梁、温）之一，马来西亚华侨，香港户籍。

1973年赴台湾留学，1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”，拘留3个月后，被台湾政府驱逐出境。1981年抵香港发展，1990年转至中国大陆。笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。

七、为什么大家觉得当代艺术很难理解？

事实上，当代艺术包含的内容太过丰富，并非所有的当代艺术都不好理解的。

换句话说，就算不是当代艺术，原来的一些印象派、野兽派等表现形式，也有很多作品是现在的人很难理解的。

在很大程度上，创作意识和美学思维的不同，让艺术呈现出风格迥异的态势，这也正是艺术魅力的一部分。

当代艺术呈现出更为多元化的发展趋势，艺术家的创新意识和前卫意识与普通大众的审美习惯相差太多。尤其是一些抽象主义的东西，包括一些前卫书法（就是我们常说的丑书），总给人以怪异、颠覆、无法理解的感觉。

虽然艺术家追求艺术创新无可厚非，但是完全脱离普通大众审美习惯的艺术创新形式，势必也会在很大程度上影响当代艺术的发展与市场。

艺术的发展有其自身的潜在规律，我们可以不接受，也可以在网上对其口诛笔伐，但是很难改变这样的发展规律。从原始美术到古典美术，从现代艺术到后现代艺术，再到如今的当代艺术。尽管有太多人在吐槽，甚至偏激地认为只要是传统的就一定是好的，当代艺术更是不可能超过传统的艺术高度。

这样的理解在某些领域是客观事实，比如艺术水准持续下滑的书法领域，但并非所有的当代艺术成就都没有突破和进步。

总的来说，艺术的发展从来没有停滞，而是一直在进步。

毫不客气的说，很多人之所以看不懂当代艺术，恰恰是因为理解不了导致的结果。很多艺术形式可能现在难以得到普遍认可，过些时候人们才能体会到它们的艺术价值。从莫奈到梵高，包括齐白石，这样的例子不胜枚举。

有时候理解艺术需要的恰恰是一种感觉，是心灵的感悟。如果一定要找出一个固定的标准去衡量，那就不叫艺术，而是科学。艺术需要心与心的交流，灵魂之间的碰撞。

当代的一些艺术很难被理解，有一些可能确实是在故弄玄虚，哗众取宠。但是还有一些，注定是需要一些时间才能得到证明，才能被理解的。

八、余秋雨被誉为当代散文三大家？

当代散文大家当然是首推余秋雨，恐怕不仅仅是散文家，包括小说家，诗人，剧作家，文学家在内，眼下没有一个人能比他更红的。总之，他在当今不景气的中国文学界里一枝独秀。他的散文发行量是当代作家们的任何一部小说都无法相比的。诗集就更不用说了。他的散文可以说是达到了妇孺皆知。

第二位可就没有余秋雨这般风光了，他就是刘小枫。他的名衔很叫人奇怪--神学博士。"神"在新中国成立那天不是已经被打倒了吗？牛鬼蛇神，多么臭名昭著！可先生竟然是神学博士。读一读他的文章，倒也是那么牛鬼蛇神，虽然不是很容易懂，但还是可以接受。把他列在散文家行列确实有点勉强，他的许多文章都是以论文的形式发表出来的。

第三位是目前只出过一本书的散文大家就是刘亮程，文章处处闪烁着诗样的美感。

九、中国当代艺术四大家书？

中国近代最著名的四大家书：《曾国藩家书》、《傅雷家书》、《梁启超家书》、《沈从文家书》。《傅雷家书》不仅成为了一个教育子女成才的宝典，并且在中西方艺术文化的融合交流中提供了学术价值。

《曾国藩家书》集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯。

十、当代社会，大家如何看待同性恋?持什么态度？

总的来讲，我不提倡同性恋，也不排斥同性恋。以下是我的观点:

1.客观地看待同性恋

当我们走在大街上，看着年轻的男女挽着手时，第一意识就是认为他们恋人。而当看到两个男生或者女生挽着手时，就会招来异样的目光和非议。

自古至今，人们更习惯于对异性恋的认可和祝福，不仅因为符合社会的伦理道德，更重要的是肩负着人类繁衍的重任。

但现实情况是，这个世界上，不仅仅有异性恋，而且还有同性恋，或者是双性恋。只是人们把更多的目光聚焦到异性恋上，而很少关心和关注到散落在社会角落里的同性恋者。

况且，有人把同性恋者当成社会问题，把婚姻负担、心理疾病和艾滋病与同性恋捆绑在一起，久而久之就形成了社会歧视和排斥。

其实，不管是异性恋，还是同性恋，只是爱情观和性取向不同而已，这个社会应该客观和辩证地看待同性恋者，不能一味地否定和排斥。就如一句话所讲:只要存在的，就是合理的。

所以，人们应该更多的从现代的视角，来看待同性恋群体，摘掉有色眼镜，友善地对待身边的“性少数”者，因为爱是没有性别之分的。

2.不提倡搞同性恋

每一个人都有不同的爱情观，在爱情里本来就没有正确和错误的区别。

就个人而言，我能够客观地看待同性恋者，始终认为同性恋是个人问题，而非社会问题，选择同性恋也是个人的自由。

但不提倡搞同性恋，原因有两点。一是，同性恋者得不到法律的认可和大众的祝福，只能躲在昏暗的角落里，甚至受到“性多数”的指责和排斥，被社会贴上另类的便签。二是，人类还是需要繁衍生息的，如果同性恋占了主流，那么这个世界会怎样？答案不说自明。

尤其是对青少年来讲，应该加以正确的教育和引导，让他们清醒地认识到，同性恋更多的是生理上需求的不同，而非心理上有问题，更不是社会之潮流，不能盲目追捧。

3.接受这个丰富多彩的世界

据统计，我国有同性恋3000多万人，这是一个庞大的社会群体，这是一个不容忽视的社会现实。

世间万物，造化弄人。这个世界就是因为有了不同，才变得多姿多彩。

不管是异性恋，还是同性恋，都应该得到社会的认可和祝福，因为二者除了交往对象和性取向不同以外，对爱的追求是相通的，我们没有权利去剥夺任何人追求爱的自由。

当然，由于受到传统思想根深蒂固的影响，人们对同性恋者还没有完全接受，歧视和排斥同性恋的人还不在少数。

但是我们也应该看到，随着社会的发展和进步，国人对同性恋的观念也在发生着深刻。