如今出现很多书法大师，又喊又叫笔墨横飞，他们到底是真艺术？还是假大师？

当今的书法大师，有的被吹上了天，有的名声大震，还有大师的作品价值被炒得令人目瞪口呆！这些所谓的大师好像比古代二王还高一畴，拍其大作堪比宋代四大家，果真厉害！

然而，他们真的是有这造诣吗？我看未必，因为他们的背后都是有人在暗箱操作，让那些蒙在鼓里的人上当。这个时代造就了一些不法分子投机取巧，从中谋利的小人！

当然，那些按部就班，认真读贴临谜，按老祖宗规矩练习书法的，也大有人在。有些人的书法艺术已经炉火纯青，但却不被认可，这是为什么呢？答案不言自喻。

书法的习练，有宜人的身心健康，一生坚持下来受益无穷。只图名利，亏于他人，内心何安？

我们若能将民族之瑰宝传承下去，并发扬广大，就可以慰天地之灵也！

首先申明一下，你引用的书法作品绝对是很有功底的书法作品。用笔老到，结体古雅，天真弥漫。

至于你的问题，要分开来看。真的书法大师必然有过人之处。近年流行丑书书风，跟书法界整体的艺术发展有很大关系。大量的碑帖，砖瓦，青铜器的出土，古文字学研究的发展激发了一大批书法家的灵感，创造出既有个性的作品，尤其是一类反对称，反整饬，反均衡的书风极具时代特色，超出普通审美水平，难免遭人误解。是不是好作品，没有一个简单量化的标准，但肯定是有标准的。从笔墨，线条，结体，章法，意境诸多方面，我们可以去判断一幅作品到底是不是有真才实学的书法家所作。

滥竽充数，东施效颦的作品在内行眼里是完全站不住脚的。有不少江湖书法家模仿真正实力派书法家的样子夺人眼目，鱼目混珠，会对一些普通民众带来误导，所以大家必需不断加强自我的艺术修养，多熏陶经典作品和名家作品。

遗憾的是，现阶段，大部分人分不清伪大师和真大师，对高级的丑书和低劣的丑书缺乏辨别力。所以我在头条专门倡导高级丑书艺术，欢迎书法爱好者前来交流。

书法到底是文化还是艺术？

谢谢邀请。 书法艺术，在没有认识和发展的前提下，是写字，写字是文化。当把写字提升和进行发展后，变成了艺术。当写字演变成为艺术时，就是由低级实用，转换成为高级艺术形式时，就是本民族的独立、独特、特色艺术了。

文化是～文字、写字、书法艺术、绘画、篆刻、诗赋……的总和。文化是本民族智慧体现。任何智慧的产物，都属于文化。

优秀文化是一个民族对世界的贡献。

一个民族的一切文化，都是由低级向高级发展的。文化在发展中，存在着健康文化和糟粕文化；存在着阳春白雪和俗气文化。

当一个民族的优秀文化源远流长时，就是这个文化具有顽强生命力。

书法既属艺术范畴又属文化范畴。艺术是表现文化的一种形式,而艺术的本身不能完全代表文化,他是传播文化的工具与手段,也可称之为附属品。这两种事物形式之间的内在本质截然不同,却有必然的关联。 文化的本质诠释的是宇宙间各种事物形式背后的内容本性所在,它的属性为:“释本”。 艺术则是通过各种不同形式的艺术手段,对历史生活的沉淀。

请教一下这书法怎么样？

（家和万事兴）五字篆书，只能说一般，优点是排序匀称，大小适宜。但，最大的缺陷是有划不见笔，有痕不见肉。笔画过于单调，缺失大气阔绰的篆书笔画。

（仁者聚友）四字，手法纯属人为做作，画蛇添足，无力无笔无奈。这样的字不值一评。

这两幅字出自不同人之手，风格迥异，前者属于江湖体，后者处于初学阶段。

先说第一幅：“仁者聚友”，词是好词，书作者肯定也是一位“老江湖”，运笔粗狂老辣，将魏碑与隶书结合在一起，意欲出奇制胜，不过实话实说，因基本功不够扎实，写起来心有余而力不足，笔画多锯齿，扭曲似“病梅”，落款更是露怯。

第二幅：这幅小篆，写的是大众喜欢的内容“家和万事兴”，写得倒还认真，至少没有那些狂怪之笔。不过属于初学阶段，笔画还有一些刻板，不够灵活生动，像“家”字的宝盖头、“事”字最后一笔都稍显僵硬，整体墨法上也缺少韵味。

不过后面这位作者坚持临帖，还是会有发展前途的。

目前来说，实话实说，这两幅字就这水平，既然是朋友送的，怎么处理，悉听尊便。

各位网友有何建议？欢迎发表高论。