1、《普天乐翠荷残》 元代:滕宾
翠荷残,苍梧坠。千山应瘦,万木皆稀,蜗角名,蝇头利。输与渊明陶陶醉,尽黄菊围绕东篱。良田数顷,黄牛二只,归去来兮。
2、《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 唐代:李商隐
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
3、《赠荷花》 唐代:李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。
摄影名家:吴家林。
吴家林,云南著名摄影家,被誉为“走上国际影坛的摄影大师”。他的作品有着强烈的个人风格、浓郁的地域特色,具有厚重的历史感和文化感。
在吴家林的摄影作品中,被拍摄对象十分自然,是吴家林对生命本身的尊重,没有优越感,没有居高临下,照片中是摄影家对大山以及山里人的深厚情感。
他的作品有着超现实的意味,戏剧化的场景比比皆是。而这些戏剧性、超现实的场景,恰恰是生活中最真实的场景。
《夏雨后题青荷兰若》原文 僧舍清凉竹树新, 初经一雨洗诸尘。 微风忽起吹莲叶, 青玉盘中泻水银。 《夏雨后题青荷兰若》作者简介 施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,今浙江省富阳市洞桥镇贤德村人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于今浙江省富阳市洞桥镇施家村。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。
“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
这是唐代著名诗人李商隐的《宿骆氏亭寄崔雍崔衮》一诗的最后两句。描写秋天的傍晚,秋霜暗降,满池荷叶凋残,淅淅沥沥的秋雨溅落在荷叶上,敲打出阵阵秋意。这两句诗历来被誉为描写残荷的天花板之作。全诗如下:
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
《普天乐翠荷残》元代:滕宾
原文:翠荷残,苍梧坠。千山应瘦,万木皆稀,蜗角名,蝇头利。输与渊明陶陶醉,尽黄菊围绕东篱。良田数顷,黄牛二只,归去来兮。
白话文释义:翠荷凋残,苍梧叶落;山也憔悴消瘦,树林稀疏枯残,俗世的虚名小利皆是过眼云烟。在识时知机,进退行藏的认识上,自己怎能与陶渊明相较。一想到归隐后满目黄菊绕东篱,自耕良田数顷、黄牛一只,就无比向往啊!
1、渌水明秋月,南湖采白苹。荷花娇欲语,愁杀荡舟人。《渌水曲》唐李白
2.池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。《紫菱洲歌》
3.荷花开后西湖好,载酒来时。欧阳修《采桑子荷花开后西湖好》
4、菱叶萦波荷?风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。《采莲曲》唐白居易
残荷的别称秋荷、枯荷(学名:Nelumbo SP.;英文名称:Lotus flower):属毛茛目、莲科,是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。
地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩纹、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。
荷花,无论荣枯,自有其美。看荷的人,看的是荷花的轻灵曼妙。
爱荷的人,爱其出淤泥而不染,洁净芬芳的品性。
老了,远离市区,选择一处安静乡村院落住下,挖一个小池塘,或者,买一个很大的青花瓷缸,养荷。
看荷叶慢慢铺排,看小荷才露尖尖角。
看花销叶残,听雨打残荷声。最好,院中有梵音缭绕。在荷的世界里,禅修。修成一杆风骨来。想着,心里全是美意。岁末,念荷。
残荷与枯荷二者同义。区别在于意境寓意不同。
残荷,也就是指荷花在快要凋谢时,因为它的生长能力是很顽强的,当多数的荷花在凋谢后,它还可以开放一些时间,同样是具有观赏价值的,所以就称为残荷。所以寓意着坚韧不屈的意思。
枯荷,指枯萎的荷叶。出自唐 李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。” 另有宋许《枯荷》诗。以荷的荣衰寓意荣是虚妄的,衰也是虚幻的。不以物喜,不为己忧,淡泊自在,澹然自喜,任运自然,这才是事物的本性所在。
残藕与残荷意思当然不相同。藕大家都知道,我们常吃的一种蔬菜,是长在淤泥里,平常不能被人看到。通常我们所说的荷是露出水面的部分,如荷花,荷叶、荷茎。残藕就单纯的指藕烂了或断了,不是完整的。残荷一般指秋天到了,荷花凋零,荷叶枯萎。残荷给人的感觉更具冲击性。