戏曲是写意的艺术，在川剧艺术创作中，如何体现写意和炼意？

我是川人。初中时考个川剧团，人家没要我。那时的条件差，没钱上剧院。直到老了，才在戏剧频道看了《望娘滩》。

不知“写意”这事，是否相通。京剧以鞭代马，用矮台当高山；三两士卒便是队队将士，想来川剧也可用。聂郎(？)吞了夜明珠化龙的时分，不也用一遍旗幡摇动着当波涛的吗？

将繁化简，取其要核在写意画中常用。一划成舟，一抹即云；恶墨万点，意象千般。内山雨海言:“水墨画是联想的艺术。”

戏剧也可以让观众通过联想，通感体验舞台表演。

有句广告语:“如果没有联想，世界将会怎样？”柳传志作的。

婺剧，俗称“金华戏”，浙江省地方戏曲剧种之一。它以金华地区为中心，流行于金华、丽水、临海、建德、淳安以及江西东北部的玉山、上饶、贵溪、鄱阳、景德镇等地。是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班。因金华古称婺州，1950年正名为婺剧。[1]

2008年6月7日，婺剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[2] 2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，江山婺剧研究院、浙江婺剧艺术研究院（浙江婺剧团）获得婺剧项目保护单位资格。[3]

2020年5月，入选首批“浙江文化印记”名单。 [4]

中文名称

婺剧

批准时间

2008年6月7日

非遗级别

国家级

遗产编号

Ⅳ-110

遗产类别

传统戏剧

成都城市文化的灵魂是什么？

成都既是一座历史文化名城，同时又充满了时代气息。成都之所以别具魅力，主要在于她拥有自己独特的文化品位和精神气质“和谐包容、智慧诚信、务实创新”。这12个字全面、准确而又凝练地勾勒出了成都的城市精神，使人徜徉其中，能深切地体味和感受到一种深厚的历史积淀、独特的文化底蕴和鲜明的城市特色。这种独特的精神风貌和文化内涵，便熔铸成一种生生不息、历久弥新的城市精神，构成了这座城市的灵魂，是成都人守望的精神坐标和外地人了解成都的锁钥。由成都社科院刘从政、王苹主编的《成都城市精神研究》（四川人民出版社2006年10月出版）一书，深刻地揭示了成都城市精神的丰富内涵。

概括地说，该书主要有以下几个特点：

一是视野开阔，立意深远。作者遵循“植根历史、体现现实、引领未来”的写作原则，以突出成都地域特色为切入点，以城市精神为主线，将历史、现实和未来串联起来，追溯历史、立足当代、展望未来，解析了成都城市精神的历史文化渊源、形成和演变过程，阐释了成都城市精神的具体特征和丰富内涵，论述了这种城市精神对成都经济社会发展的推动和促进作用，从而对成都城市精神进行了系统、全面的研究，具有重大的理论意义和实践价值。

二是内容丰满，论证精当。作为第一部以“成都城市精神”为题的研究专著，综合运用哲学、文化学、历史学、社会学、政治学、行政学、管理学、行为学、城市发展学等学科的知识，以翔实的资料，具有说服力和启发性的文字，详细梳理、解读了成都的优秀历史文化传统和改革开放以来所赋予的新的时代内涵，深入阐释了将成都城市精神定义为“和谐包容、智慧诚信、务实创新”的原因和由来，以及培育、弘扬成都城市精神的基本原则和现实意义。有助于人们进一步了解成都独特的地域文化及其发展轨迹，进而深化对成都城市精神的理解和把握。

三是关注现实，针对性强。作者没有单纯地就城市精神论城市精神，而是关注现实，着重通过这种研究，为成都经济社会全面协调发展提供精神动力和智力支持。书中介绍了国内外一些城市在精神层面治理城市上值得借鉴的经验，并对成都市社会主义精神文明建设提出了有针对性的对策建议。例如，该书提出在发展成都特色文化上进行新尝试，在提高城市水平和市民素质上采取新举措，在精神文明建设工作融入经济工作上展开新探索，通过推行“三新”来进一步培育和弘扬成都城市精神，凝聚人气，使成都的魅力和吸引力得以继续延续和发展。书中提出的不断保持、完善和丰富成都城市精神的其他一些思路和举措，也多具有启发意义和可操作性，顺应了成都在与国内同等城市竞争中赢得主动、争取机会，进而在新一轮竞争中取得突破性发展、成为有国际影响的城市的需要。

说到底，城市精神是一座城市的灵魂，是历史与现实的融合，是共性与个性的统一，是衡量该市发展水平高低的一把标尺，是该市文化底蕴的具体反映和广大市民精神风貌的生动写照。培育、发展和光大城市精神，有利于在全社会进一步树立以“八荣八耻”为要义的社会主义荣辱观，有利于营造一种良好的社会风气和社会环境，从而促进经济、政治、文化和社会建设的全面协调发展。该书的出版，有力地推动了全国方兴未艾的城市精神研究，同时也为广大成都市民学习和实践成都城市精神提供了宝贵资料，有助于推进成都的精神文明建设和城市的发展、进步。

成都城市文化的灵魂应该是根植于普通大众的生活美学，通俗说就是把普通的日子过出诗意的境界，一如川菜，用各种最普通的食材做出麻辣鲜香百样菜式百种口味。