傣族有一位舞蹈家，刀美兰，大家还知道啊？

一、傣族有一位舞蹈家，刀美兰，大家还知道啊？

1944年生于西双版纳傣族自治州,傣族舞蹈家。曾先后当选中国舞蹈家协会副主席、中国国家环境使者、中国文联委员、第十届全国人大代表、全国人大常委。从20世纪50年代的《孔雀公主》、《少卜少》、《赶摆》到大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《金色的孔雀》和《水》的表演,刀美兰以迷人的艺术魅力向世人展示了她那独特的艺术风采,在海内外舞坛上散发着民族艺术的芳馨。2009年8月30日,中华之魂先锋人物颁奖盛典在北京隆重举行。著名傣族舞蹈艺术家刀美兰荣获“中华之魂十大杰出艺术成就奖”。

二、著名舞蹈家刀美兰是哪个民族的人？

摆夷族是现在的傣族。

古摆夷族，原为“西南夷”的一个分支民族，实际上应当属于百濮民族中的“”，后融合了古泰族形成傣族。由于身着花衣，后也有称之为“花傣”者。清朝至民国年间，摆夷族被俗称为“水摆夷”和“旱摆夷”。

水摆夷，多指依水而居的傣族人；“旱摆夷”，也有写为“汉摆夷”者，前者之“旱”，是相对“水摆夷”之“水”而言，多指居于半山坡与溪谷地带的傣族人，后者之“汉”是居地相对接近内地、并与汉文化有更多近似之处的傣族人。

扩展资料：

早在公元1世纪，汉文史籍已经有关于傣族先民的记载。唐宋文献称为“金齿”、“黑齿”、“银齿”、“绣脚”、“绣面”、“茫蛮”、“白衣”等。元明时期仍称为“金齿”、“白衣”。“白衣”又写作“百夷”、“白夷"、“伯夷”，有的误作“夷”，以致与白族混淆。

三、傣族舞蹈家有哪些？

1944年生于西双版纳傣族自治州,傣族舞蹈家。曾先后当选中国舞蹈家协会副主席、中国国家环境使者、中国文联委员、第十届全国人大代表、全国人大常委。从20世纪50年代的《孔雀公主》、《少卜少》、《赶摆》到大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《金色的孔雀》和《水》的表演,刀美兰以迷人的艺术魅力向世人展示了她那独特的艺术风采,在海内外舞坛上散发着民族艺术的芳馨。2009年8月30日,中华之魂先锋人物颁奖盛典在北京隆重举行。著名傣族舞蹈艺术家刀美兰荣获“中华之魂十大杰出艺术成就奖”。

四、刀美兰作品？

刀美兰，女，傣族，生于今云南省西双版纳傣族自治州景洪市宣慰街。中国舞蹈家。

作为有：

舞蹈召树屯与南木罗娜》，舞蹈《赶摆》、《小卜少》。傣族独舞《水》、《金孔雀》

五、傣族著名舞蹈家都有谁？

1、刀美兰，女，曾用名依蝶提娜，1944年出生于西双版纳傣族自治州景洪市宣慰街，傣族舞蹈表演艺术家，一级演员，先后当选为中国舞协主席团委员、全国人大常委，现为中国舞蹈家协会顾问。

1954年被选入西双版纳自治州民族文工队任专业舞蹈演员，因成功地扮演了傣族舞剧《召树屯与南木诺娜》里的七公主而崭露头角；1959年，参加国庆10周年献礼演出，表演了《少卜少》《赶摆》，获得了观众一致好评；1980年第一届全国舞蹈比赛中表演的傣族独舞《水》《金孔雀》获优秀表演奖。

2、毛相（1918（戊午年）～1986年），男，云南省瑞丽市姐相乡贺赛村人，原云南省德宏州民族歌舞团著名民间舞蹈家。他以表演独特的孔雀舞而闻名海内外。早年在中央民族歌舞团工作，1956年德宏州民族歌舞团成立后，进该团任舞蹈演员。1961年参加中国友好代表团随周总理出访缅甸，所表演的孔雀舞震动缅甸。曾任中国舞蹈家协会和云南舞蹈家协会理事、中国舞蹈家协会第五次代表大会特邀代表。

毛相是傣族农民中成长起来的我国第一位傣族民间舞蹈家，1957年，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节上，他与同事白文芬表演的《双人孔雀舞》荣获银奖，成为我国孔雀舞表演的艺术大师。

六、傣族舞蹈家代表作？

刀美兰，著名舞蹈家，代表作有《水》《孔雀公主》《小卜少》《赶摆》《金色的孔雀》等。1944年出生于西双版纳傣族自治州。1954年进入西双版纳自 治州民族文工队。1959年调入云南省歌舞团。1964年，参加大型舞蹈史诗《东方红》录制。1986年当选中国舞蹈家协会主席团委员、中国舞协常务理 事。2000年任中国舞蹈家协会副主席。现为中国舞蹈家协会顾问。

七、傣族舞蹈家的代表作？

毛相（已逝），约相，刀美兰。傣族舞蹈，是傣族人民表达感情的一种特色舞蹈。

傣族舞蹈分为自娱性舞蹈、表演性舞蹈、祭祀性舞蹈、武术性舞蹈等类别，大多婀娜多姿、节奏缓慢，也有轻快明朗。

一：孔雀舞

傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族最为喜闻乐见的舞蹈，流传于傣族聚居地。富饶美丽的傣乡，素有“孔雀之乡”的美称，过去每当晨曦微明或夕阳斜照时，常见姿态旖旎[yǐ nǐ]的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族心中是吉祥、幸福、美丽、善良的象征。每逢佳节，傣族民众都要云集一堂，观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。如根据神话故事《魔鬼与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传。舞蹈表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻，人面鸟身的孔雀，奋力抖动自己美丽的羽毛，那绚丽、灿烂的光芒使魔鬼兄弟双目失明，孔雀取得了胜利。

二：象脚鼓舞

傣语叫“戛光”或“烦光”（傣语称鼓为“光”，跳舞为“戛”）。“戛光”是傣族地区流行最广的男子舞蹈。每当栽秧后和丰收时节，就跳起象脚鼓舞以示欢庆。象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具，也是伴奏其他舞蹈的主要乐器。傣族人民娱乐时，有舞必有鼓，有鼓必有舞，只有在象脚鼓的伴奏下，舞蹈才能跳得有声有色、酣畅尽兴。

三：戛伴光舞

“戛伴光”就是大家围着鼓转圈跳舞的意思，它是傣族民众最普及最盛行的集体舞，它不限地点时间，几十人几百人均可围成圆圈按顺时针方向起舞，节日时通宵达旦欢舞不息。

舞蹈朴实热情，特点突出，妇女膝部的颤动较均匀，多顺手顺脚的舞动。一般以“蹉步”、 “起伏步”、“点步”、“弓箭步”等步伐为主。手的动作较简单，一般以自然手式在胸前交替向下绕腕或从腋下向上掏手。

四：双面鼓舞

傣语叫“光邦”、“光两”、“光双腊”、“光宏”、“光勐央”等，流传于傣族聚居地区，是傣族最古老的一种鼓舞。此种鼓一头大、一头小，两面均蒙有皮。小双面鼓长一尺半左右，可横挂在身上，舞时右手用手掌敲鼓，左手用竹片击鼓，动作起伏大，常用深蹲等舞姿 ，三道弯造型较突出。大双面鼓身筐米，直径六十七公分。需要两人用竹杆扛起来，舞者双手抡槌，做云手转身，吸腿、跪蹲等动作打鼓。有的鼓则放在地上打，鼓声铿锵有力。众人围成圈，手持鲜花或手巾载歌载舞，同戛伴光舞的表演形式相似。

八、锻刀美兰怀孕第几集？

在电视剧锻刀中，美兰发现自己怀孕是在第15集

九、刀美兰的代表作品？

《召树屯与楠木娜》。

刀美兰（1944年-），女，傣族，出生于云南省西双版纳，中国著名舞蹈艺术家。

她曾进入西双版纳自治州民族文工队、云南省歌舞团，先后当选为中国舞协主席团委员、常务理事、第十届全国人大代表、全国人大常委，现为中国舞蹈家协会顾问。她在《召树屯与楠木娜》剧中创造的孔雀公主形象享誉全国。

十、刀郎是傣族吗？

刀郎是汉族人。刀郎，原名罗林。1971年6月22日出生于四川省内江市资中县，歌手、音乐人。

2004年以单曲《2002年的第一场雪》正式出道，2005年凭借《冲动的惩罚》获全国“金唱片”奖，2006年推出专辑《谢谢你》和《披着羊皮的狼》。2011至2012年间举办“刀郎-谢谢你全国巡回演唱会”，2011年8月10日，推出专辑《刀郎2011-身披彩衣的姑娘》，2012年以《爱是你我》获第十二届“五个一工程”奖。