藏鼓属于什么鼓？ 鼓藏堂介绍？

一、藏鼓属于什么鼓？

藏鼓是藏戏各剧种共同使用的一种长把子双面圆形木制鼓。剧种不同，鼓的大小厚薄也不一样。康巴藏戏、安多藏戏使用的是寺庙悬挂于木架的大法鼓。藏戏的伴奏鼓，发音浑厚、响亮，震撼力大，在藏族各种打击乐器中，具有突出的音色特点。

二、鼓藏堂介绍？

这里是过去苗家祭祀主持人生活的地方，“祭祀”这个职业是世袭的，专门从事苗家的祭祖、祈福活动，而这个活动就被称为“鼓藏节”，是我国非物质文化遗产项目之一。

三、鼓藏节读音？

鼓gu (三声) 藏zang (四声) 节jie (三声)

四、藏鼓的历史？

说起雷山县，很多人不禁想起这里的非物质文化遗产。没错，雷山县确实是个非物质文化遗产大县，这里保留着苗族几千年传承下来的工艺、歌舞和传统节日等等。在雷山苗族节日中，鼓藏节（也叫鼓社节或祭鼓节）规模最为隆重，内涵最为丰厚。在藏鼓节中，"鼓"是祖先神灵的象征，所以鼓藏节的仪式活动都以"鼓"为核心来进行。但是为何偏偏是鼓而不是其它的呢？

雷山县苗寨

鼓藏节起于何时，现雷山县各村寨的老人们谁也说不清楚具体的年月，只知道是一代承传一代沿袭下来的。其实，这从苗族古歌中，可以找到相关神话传说。相传苗族祖先姜央公为求风调雨顺，杀掉了踩到蝴蝶妈妈坟上的水牯牛祭祖，从此苗族先民们便开始了年年祭祖。但当时祭的还是蝴蝶妈妈的坟。

后来，考虑到苗族要经常迁徙，不可能总是背着蝴蝶妈妈的坟到处跑着祭祀，于是姜央和儿孙们从古人用空心木制作棺材安葬死者受到启发，根据蝴蝶妈妈是从枫香树心生出来的，便挖空枫木心制成圆柱形木鼓，象征她老人家灵魂的居所，两头或一头蒙上兽皮，绷紧后用竹钉钉牢。人们便称此鼓为祖宗鼓，即为祖灵栖息之地。

祖宗鼓是不能随便敲击的圣器，除非到了祭祖节，要唤醒祖灵来享用牺牲，与子孙同乐时，才能敲击，完毕还要将它送回专门珍藏的山洞。由于长期放在野外，极易损坏，故几乎每过几年都要重新制作。因为鼓藏节有唤鼓、换鼓、祭祀、藏鼓等仪式过程，故称为鼓藏节。

可见，这木鼓正是由棺材演变而来，而它象征着，正是蝴蝶妈妈的安息之所。

五、苗族鼓藏节用的什么鼓？

是藏鼓。

说起雷山县，很多人不禁想起这里的非物质文化遗产。没错，雷山县确实是个非物质文化遗产大县，这里保留着苗族几千年传承下来的工艺、歌舞和传统节日等等。在雷山苗族节日中，鼓藏节（也叫鼓社节或祭鼓节）规模最为隆重，内涵最为丰厚。在藏鼓节中，"鼓"是祖先神灵的象征，所以鼓藏节的仪式活动都以"鼓"为核心来进行。但是为何偏偏是鼓而不是其它的呢？

六、舞蹈鼓怎么敲？

舞蹈鼓需要用手敲打因为舞蹈鼓是一种打击乐器，不需要其他乐器一样需要使用吹、拉等方式奏响，所以只需要使用手来敲打即可。舞蹈鼓的敲打方式需要注意力度和节奏，需要根据音乐的节拍和曲式进行操作。同时，敲击个人的技巧也是非常重要的，需要通过长时间的练习来掌握。 : 舞蹈鼓是舞蹈演出中常用的乐器之一，在各种类型的舞蹈中都有被使用。除了需要敲打外，演奏者也会加入一些动作来增强表现力，例如跳跃、旋转等等。同时，舞蹈鼓也可以用于各种类型的音乐演出中，如国乐、电子乐等等，是一种非常多功能的乐器。

七、苗族藏鼓节人们敲鼓吗？

苗族藏鼓节人们敲鼓。

苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。

鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。

八、鼓藏节有几天？

十四天！苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。

鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。[1]

2006年5月20日，贵州省雷山县申报苗族鼓藏节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅸ19。

九、藏鼓节背景歌曲？

做你的月亮，低估，仰天长啸，伴我歌唱，晚风吹散日落 ，邦锦梅朵。阿拉木罕，甘露 ，东边的草地上 ，爱得深痛更深，夜、萤火虫和你 ，夏夜

十、鼓藏节开鼓是什么意思？

意思是苗族鼓藏节，贵州省雷山县传统祭祀节日，国家级非物质文化遗产之一。

鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓（即一个支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。