翻身道情作者？ 翻身道情歌词？

一、翻身道情作者？

陕北民歌《翻身道情》作者之一刘炽 刘炽（19211998）

二、翻身道情歌词？

王二妮 - 翻身道情

词：贺敬之

曲：刘炽

太阳一出来呀

哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳

哎

满山红哎哎咳哎咳呀

共产党救咱翻了

呦嗬身哎咳呀

旧社会咱们受苦的人

是人下人哎哎咳哎咳呀

受欺压一层又一

呦嗬层哎咳呀

打下的粮食

地主他拿走哎咳呀

咱受冻又受饿呀

有谁来照应啊哎咳呀

毛主席领导咱平分土地

哎咳呀

为的是叫咱们呐有吃

又有穿呐哎咳呀

往年咱们眼泪

往肚里流哎咳哎咳呀

如今咱站起来

做了主人哎咳呀

天下的农民

是一家人呐哎咳哎咳呀

大家团结闹翻呦嘿身呀

哎咳咳咿呀哎咳呀

大家团结闹翻身

三、翻身道情红歌原唱？

这首歌原唱是女高音歌唱家郭兰英。郭兰英1930年12月生于山西省晋中市平遥县香乐乡，中国女高音歌唱家，晋剧表演艺术家，歌剧表演艺术家，民族声乐教育家。中国文联第四届全国委员，中国音乐家协会第二、三届理事，中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。

四、歌曲老歌翻身道情原唱？

《翻身道情》歌曲原唱是郭兰英、王坤等延安的文艺工作者。

《翻身道情》是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌，写出了歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新道情的一首歌曲。

《翻身道情》是1942年在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新“道情”，于是便有了这首《翻身道情》。

这首歌由延集体安文艺工作者改编、填词后立即就由郭兰英、王坤等延安的文艺工作者唱出了，随后传遍全国，一直传到现在。

五、王昆翻身道情原唱？

原唱：王昆、郭兰英。

《翻身道情》是1942年在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐。

当王昆、郭兰英听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂人民翻身做主人的新“道情”，于是便有了这首《翻身道情》。

六、歌曲翻身道情通俗唱法？

歌曲翻身道情陕北民歌，不是通俗唱法。

七、翻身道情是哪部电影插曲？

《翻身道情》不是电影插曲，是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌，写出了歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新道情的一首歌曲。

创作背景

《翻身道情》是1942年在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新“道情”，于是便有了这首《翻身道情》。

内容简介

这首《翻身道情》，是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌。

道情，原属于曲艺类种的一个演唱形式。渊源于唐代的《承天》、《九真》等道曲，以道教故事为题材，宣扬出世思想。原为“徒歌”（即不用任何乐器伴奏的歌唱），南宋时开始用渔鼓、简板等乐器击节伴奏，故被称作“道情渔鼓”。

随着时代的变更，又同各地的民间音乐相结合，扩大了道情的题材，形成了同源异流的多种曲艺形式，如陕北道情、神池道情、江西道情、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主，以说为辅，也有只唱不说的。唱腔各不相同，有坐唱、站唱、单口、对口等不同的表演方式。《翻身道情》所依据的《陕北道情》，便是只唱不说，以单口为表演形式的一种。

八、翻身道情的历史背景？

《翻身道情》创作于抗日战争时期，是根据陕北道情的曲调填词而成的一首革命歌曲。全曲节奏欢快，热情奔放，旋律朴实优美，利用陕北道情酣畅淋漓的音调，表达劳苦大众在中国共产党的领导下翻身做主人的喜悦心情。文章从歌曲的创作背景、艺术特色以及演唱等几方面进行阐述，以期能够为革命歌曲在新时代背景下的继承与发扬贡献绵薄之力。

九、翻身道情后的结束词？

翻身道情后面的结束词是翻身农奴把歌唱

十、翻身道情是什么意思？

　　道情,陕北民歌的一种曲调形式, 翻身道情是用“道情”的曲调，表现人民翻身做主人的喜悦。　　《翻身道情》，是一首根据陕北道情音调填词而成的民歌。1942年，在延安的鲁艺文工团的文艺工作者挖掘、整理了一大批流行于陕北各地的民间音乐，当他们听到陕北道情那酣畅淋漓的音调时，决定要利用这一音调写出一首歌颂贫苦人民在共产党的领导下翻身做主人的新“道情”，这便是《翻身道情》。　　道情，原属于曲艺类种的一个演唱形式。渊源于唐代的《承天》、《九真》等道曲，以道教故事为题材，宣扬出世思想。原为“徒歌”（即不用任何乐器伴奏的歌唱），南宋时开始用渔鼓、简板等乐器击节伴奏，故被称作“道情渔鼓”。随着时代的变更，又同各地的民间音乐相结合，扩大了道情的题材，形成了同源异流的多种曲艺形式，如陕北道情、神池道情、江西道情、湖北渔鼓、湖南渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主，以说为辅，也有只唱不说的。唱腔各不相同，有坐唱、站唱、单口、对口等不同的表演方式。《翻身道情》所依据的《陕北道情》，便是只唱不说，以单口为表演形式的一种。　　《翻身道情》既源于曲艺，那么就具有了说唱艺术的特征，如速度变化大，唱时要加适当的表演，唱腔、大过门、小过门互相应和，虚词衬腔多等等。　　在情绪上，全曲共分三个阶段，开头的一个阶段是小快板，用以表现人民翻身得解放时的欢快心情。讲述“旧社会受欺压”是第二阶段，由快转慢，用以表现农民的苦难境遇。后边是第三阶段，从稍快又回到小快板，用以表现人民站起来闹革命的精神。在快板中，旋律基本由上、下句形式构成，上句落音“1”，下句落音“5”，这也是曲艺、戏剧唱腔的特征之一。　　这首歌改编、填词后立即就由延安的文艺工作者唱出了，随后传遍全国，一直传到现在。