丑书等花样书法您觉得是书法艺术吗？

丑书，是一个没有严格定义的概念。有的人把不合书法经典及当代主流审美观的书法视之为丑书。从历史上看，一些新的事物的产生，往往会刺激一些人的神经，然后口诛笔伐。如果书法背离主流，就认为丑，就像米芾评论颜柳的楷书，为丑怪恶札之祖。显然有失公允。再如傅青主有宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排的论述，是在他那个特殊的年代，二王书风笼罩中国书坛上千年的大背景下提出的观点。他反对书法的循规蹈矩，亦步亦趋，创出了自己独特的书风，他的草书连绵不断，鹤舞龙翔，震撼人心，当然了，傅青主在学书上也是先学古人，再谋出新，有学古的深厚功底，才能挥洒自如。虽然对字体字形进行大胆的肢解变形，但其用笔厚重老辣，章法变幻莫测，才达到了丑而美的境界，开创了一派新的书风。至于历代书法名家也多有从民间书法作品中获取营养，丰富自己书法的美学元素。丑到极致即是美，能俗到家反成雅。当然了，如果是信手涂鸦，故弄玄虚，恶搞书法，四肢健全，视力无碍，却偏偏用脚夹着笔写、用嘴噙着笔写，跳起来写，倒立着写，甚至......不好说出口，这些如果定义为丑书，即使里面蕴含着美学成分，因为涉及对读者、对观众的不尊重，对书法有亵渎，就应该被爱好书法的人们所摒弃。

书法是一门艺术、一种美的感受，现在流行“丑书”又是什么呢？

答题主》》最近听到好多艺术界的朋友谈到关于“丑书”的话题，在我身边也有几位在旁人看来确实很“丑”的书法家，而且他们都出自知名学府和名门大师。

每次参观书展都会有些“涂鸦”和“鬼画符”

从专业角度而言，他们的学识和基本功应该是够级别的，他们的作品却在同行中极少被认同。我作为文化领域的研究者，多少对书画艺术有所涉猎，我在写“丑书”的这些人身上受到了很多相对较专业的熏陶。比如比较偏体的章草体、爨体，而他们却是这种字体方面的艺术专家。同时，我还从他们的学识中学到了如何欣赏和鉴定一件艺术作品的真伪，对书法的内涵和历史也有了更深入更透彻的了解。正因如此，很多收藏界的朋友，遇到好的藏品都找我来评估和鉴定，我也有幸欣赏到许多艺术家的珍品。

章草的章法和艺术韵味

我不知道“丑书”一词是怎么传出来的，但“丑书”到底丑不丑，还是要拿实际作品说话。在中外历史上，有很多与“丑”相关的话题，比如科学之父亚里士多德，其人聪明绝顶、才华盖世，但他却娶了一个奇丑无比、蛮横不讲理的泼妇；更有同偶，诸葛孔明之妻黄老之女也以丑妻自居。再拿达芬奇、毕加索等晚期的几何涂鸦式画作来说，不仅开创了抽象画派和立体画派新流派，对艺术美学简直就是一种嘲弄和颠覆；同样，也包括中国一代名家张大千、李可染晚年的作品，多是泼墨泼彩之作，虽然近乎涂鸦，但皆被后人称为绝品，普通人还真看不懂！

其实，“丑书”也许像丑人一样，“丑书”不丑，丑到极致也许就是美，其人其作品与艺术理论无关，可能更多的是与人文历史价值有关吧。像“凤姐的疯言疯语”、“余秀华的作爱诗”包括“李铎将军的内卷字”和“范曾的流水画”等这些文化艺术的奇葩，应该都是这个特殊时代的产物。

以上论述仅代表一孔之见！

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丑书就是天书，算不上什么艺术。天书只是玉皇大帝知道，天兵天将可以欣赏。因此丑书作为绝大多数中国人看不懂。能写的能欣赏的只是极少数有天赋的神。您觉得呢？