油画裸体被称为艺术品，那么打上马赛克的油画裸体还算不算艺术品？

如果说画好的油画裸体被称为艺术品，那么打上马赛品的油画裸体己经改变了此艺品的本真。

裸体艺术也是一种艺术表显形式，有的人热爱，有人欣赏，有人厌恶，有人怕，有人无畏的去创作，还有人仇恨，为什么？人的思想不同，看法也不同，在我国刚开始画裸体时，刘海书，遇到不少阻力麻烦，军阀还通辑他，流亡国外，他是中国这方面的开拓者。一些仕大夫，满口圣人之言三妻六妾，好色过也，而独假斯文，余不好色正人君子，何所行而不视也，看中国礼教之虚伪，又有多少女少妇死在礼教毒刀之下，清庭高官临死还要让妻妾尽节，杀人如虎狼，哀哉！一些画国画的，不学素描，画人体确实不行，就学过一段素描，画人体也不一定画好，和西方这面的大师相差很多，刘海粟这方面力，，，，，，他要活着恐一百多岁，他画风景，多做行政工作，画的少了，气格不错，可敬老人，于希宁梅画的很棒，已入显流。

为什么欧美国家的人喜欢画裸体画？

以今天的眼光来看，艺术家就如同一个精力充沛的小伙子，他将自己在不同地点、不同时间看见的或自认为看到的事物统统付诸笔端，正如我们自己所感受的那样，这类绘画作品可能会受到人们的青睐，那么，为什么欧美国家的人自古以来喜欢画裸体画？

欧美国家的人，自古以来喜欢画裸体画首先要说明的是，欧美国家的人，或者说是画家，并不是一开始就喜欢画裸体画，也并不是想画裸体画就可以画的，在古希腊罗马时期，公元325年，基督教在尼西亚举办的首届联合大会中，就确立了这样一条规则：“画家不得随意选择创作主题，必须遵照传统和教会的法规。”

确切地说，当欧洲文艺复兴时期的哲学家、诗人以及人文学者肯定了古希腊罗马时期的人体雕塑的价值之后，这也是得到教皇的允许，艺术家才开始画裸体画，哲学家和人文学者认为，人体和自然的价值应当得到重视，而他们又是作为基督徒，所以又把人体看作是上帝的造物，

古代的欧美国家的画家画裸体画，很大程度上，包含了对古希腊、罗马艺术的致敬，并非肤浅的认为“裸体”很美，这种思想观念，对于欧洲文艺复兴时期的画家来说，特别强烈；当赤裸裸的人体油画给意大利文艺复兴运动带来了很大的意义价值之后，其他欧美国家也掀起了裸体画的狂潮，

所以，欧美国家的画家，喜欢画裸体画，是有一个过程的，并非他们的思想观念很开放，对于那个时期的画家来说，画裸体画需要很大的勇气，愿意成为画家的裸体模特的女人，也是勇气可佳；艺术是一个继承传承的过程，又由于裸体画有的实在价值体现，以至于后世的欧美画家都由衷喜欢画裸体画。

应该说，任何一种艺术的产生都有它产生的历史渊源和文化背景。欧洲国家的人自古以来喜欢画裸体画，也是有它的历史渊源和文化背景的。

早在2000多年前的古希腊古罗马时期，当时的人们就有对人体和人的生殖崇拜的习俗，认为人体是上帝赐给人的最好的礼物，而且认为人的形体面貌跟传说中的诸神的形体面貌是一模一样的。工匠和艺人用玉石等石料雕塑出赤裸的人体雕像供人们欣赏膜拜，被认为是西方最早的人体艺术，著名的人体雕塑《断臂的维纳斯》就出自于这一时期。

进入中世纪以后，欧洲国家一直处于宗教神权统治，人们思想受到禁锢，人性受到压抑，人体雕塑、人体绘画艺术也几乎没有新的发展。经过长达千年的被欧洲称为“黑暗的中世纪”，十四世纪从意大利率先兴起了“文艺复兴”。文艺复兴的主旨是冲破宗教神学的禁锢和束缚，倡导“人本主义”，提出人是世界的主宰，人人有追求自由幸福的欲望和权利。文艺复兴实质上是一场思想文化启蒙运动。但当时由于宗教神学仍居于统治地位，艺术家们便祭起了复兴古希腊古罗马文学艺术的大旗，在绘画中以古希腊古罗马宗教神话为题材，以诸神的传说故事和名义为标签，以古希腊古罗马人体雕塑为样板，在历时两个多世纪的“文艺复兴”期间创作了大量的人体油画。客观的说，这些人体油画由于包含和贯穿着丰富的人文思想，对启蒙人们思想解放和人性解放产生了积极的作用和影响。文艺复兴被称作是“开启欧洲近代文明的里程碑”。

文艺复兴时期是欧洲绘画史上最辉煌的一个时期，也是欧洲人体油画艺术空前发展走向成熟的时期。文艺复兴以后，人体油画艺术形成系统的理论体系，列入公办的美术教学基础课程，为欧洲国家民众普遍接受，并从表现“神”到表现人，成为绘画艺术家艺术创作的重要题材形式，也可以说已成为西方的一种文化现象。