蒙古舞天鹅之歌观后感(蒙古舞天鹅之歌观后感300字)

一、蒙古舞观后感？

元代回族诗人曾描绘了蒙古舞的情景：

马乳新桶玉满瓶，

沙羊黄鼠割来腥。

踏歌尽醉营盘晚，

鞭鼓声中按海青。

狞猎归来，人们团聚欢宴，品尝着沁人心脾的喷香的马奶酒，而且敲着鞭鼓，踏歌尽醉。鞭鼓，即挎在身上的长型蚊，据1982年考古发现：赤峰市郊一元代贵族弘吉刺部德薛禅的后裔贵族墓室的壁画上，画着一元代乐队，其中一人便身挎鞭蚊，右手持鞭击之。以手击蚊，边唱边跳，所跳所歌也是对狩猎的歌咏。

击拍而舞是蒙古族古老的习俗。甫宋人盂珙在(蒙鞑备录)中记“国王(指木华黎)出师，亦以女乐随行，率十七、八美女，极慧黠，多以十四弦弹大官乐等曲，拍手为节，甚低，其舞甚异。”与鞭鼓舞不同，这里是“拍手为节”。而在汉族使者眼中感到奇异的不同凡响的舞姿，显然具有浓郁的草原特色。

牧人的艺术像浩瀚的大海，我们只是从大海中拾起几块贝壳，但仅仅这几块贝壳，已足以证明大海的丰富与富有。纵观草原区域的文学、绘画、音乐、舞蹈可以看出：

牧人的艺术与牧人的生活存在着极为密切的联系。艺术产生于人的本能需要和社会需要的总和，从具创作方式、生存环境、表现内容和功利特点看，它生存于牧人的生活之中，它与草原的生活环境互相依存、相互适应。以民歌为例，牧人在放牧时唱起民歌、热恋时唱起情歌、节日礼宴上的住祝赞，怀念家乡时的情曲，草原生活是人类文化艺术的母体民间艺术取之不尽，用之不竭的“土壤”和“宝库”。草原生活与牧人的一体关系，反映了艺术活动与生活中的主体人的密不可分的联系。

草原的艺术具有游牧文化的特征。地处中国北方，辽阔无垠的蒙古草原，是中国骑牧民族的发祥地，骏马驰骋在辽阔的草原，勇猛、剽悍的游牧民族在草原上叱咤风云，生活繁衍。马在牧民生活中起到至关重要的作用，牧人与马的亲密关系，由此而形成草原艺术的特征。在文学上，关于马的传说故事与祝贺词数不胜数，在音乐上，有别具风味的马头琴声，在舞蹈中，他们把马的特征和牧人对它的深切的情感融汇在肩部的动作和腿部动作中，马是游牧民族的民间艺术中最为常见的美好形象。

草原艺术的特征不独表现在对马的形象的模拟和摧豢上，还表现在其具有诗歌、音乐、舞蹈三位一体的民族艺术传统上。牧人的文学一歌谣、祝赞词、史诗、民间叙事诗、说书、好来宝，常用马头琴、四胡、三弦或笛子伴奏，无伴奏的“徒歌”也同一定的曲调相结合，有的还辅之以动作。游牧民族是喜爱歌舞的民族，<魏书高车传>有“合聚祭天，众至数万。大会，走马杀牲，游绕歌吟忻忻”的记载，描绘了游牧民族盛大的歌舞活动。在歌舞活动中，往往有说有唱。因此诗歌舞一体构成游牧艺术的另一特征。

二、天鹅之歌属于什么舞种啊？

　　芭蕾舞剧《天鹅之歌》是一部非常成功的当代芭蕾代表作品。

导演布鲁斯。简约而不简单的舞蹈编排和丰富而充实的主题，使其成为20世纪的一部如此恢弘和成功的经典芭蕾独幕剧。

三、天鹅之歌含义？

天鹅之歌本意是美好事物死前的哀鸣,形容凄美绝惋的；在古希腊的传说中，天鹅终其一生，大部分都默默无声，但是在临死之前，会唱出一首美妙的歌曲。

因此，天鹅之歌也常常被作为一种隐喻，代表某人（常常是艺术家）在死亡或退休之前做出的最终努力。

四、用天鹅之歌造句？

一首天鹅之歌描述了天鹅的美丽。

五、舞天鹅性格？

天鹅应该是很温和，非常高贵，婀娜多姿的！

六、天鹅之歌什么意思？

天鹅之歌本意是美好事物死前的哀鸣，形容凄美绝惋的。

七、天鹅广场舞原唱？

《天鹅 》

原唱： 周笔畅

词：王筝

曲：王筝

歌词：

如果没有你的呼唤

翅膀依然无法张开

还会有多少个清晨遥望蓝天

我是你的天鹅

你是我的英雄

我翅膀下的风 Oh

等待你的呼唤

岸在哪一边

想落在你的肩

曾经我轻轻的呼喊

感到寒冷渴望羽毛

还是你用力托起我触摸繁星

我是你的天鹅

你是我的英雄

我翅膀下的风 Oh

我是你的天鹅

你是我的湖泊

等待我的降落

我是你的天鹅

你是我的英雄

我翅膀下的风 Oh

等待你的呼唤

岸在哪一边

想落在你的肩

八、天鹅舞简单教学？

左脚垫脚，右脚绷直，脚面绷紧，折叠白起

九、天鹅舞菊花介绍？

天鹅舞

天鹅舞也是菊花的品种之一，因为它在开花时候类似一位翩翩起舞的少女一样，它的花瓣互相重叠，一个向下一个向上，花色主要有黄色，浅红色，白色，具有极高的观赏价值。

紫菊一般在我国的长江流域地区栽培较多，是我国特有的珍贵品种，而且紫菊在开花时候花色为鲜艳的紫色，远远望去，给人一种耐人寻味的感觉，仿佛走进了人间仙境一样，是很多少女心目中的最美花卉

十、牡丹之歌广场舞原唱？

《牡丹之歌》原唱是蒋大为。

蒋大为中国男高音歌唱演员，国家一级演员，国务院特殊津贴获得者，中国音乐家协会会员。