高放的个人履历？

一、高放的个人履历？

高放，电影人，北京电影制片厂演员，中国电影家协会会员，中国电影基金会理事。1963年以优异的成绩毕业于北电影学院表演系，毕业后分配到北京电影制片厂演员剧团任演员至今；高放老师是一位著名演员和表演艺术家，是一生都为电影事业工作的电影人，拍摄的电影和电视剧有一百多部，主要作品有《舞台姐妹》、《山村姐妹》、《六盘山》、《钟声》、《大王》、《大河奔流》、《四喜临门》、《牛石》、《排球之花》、《审判没有延期》、《情暖人间》、《马可.波罗》《大明宫词》等。高放老师也是一位著名画家和作家，自幼酷爱笔墨丹青。曾先后师从著名画家王延龄，温瑛，和芝圃，于默闻，关阳，她专攻中国写意花鸟画和山水鱼并多次幸运娄师白大师的指教，1995年-1996年先后两次在北京中国美术馆举办个人书画展。2008年为迎奥运，又在北京举办个人书画展、及中国当代艺术民家系列书画展，先后出版的书画作品有《高放画集》《高放画选》《美丽人生》《高放丹青墨趣》；高放是中国书画家协会副主席，中国文联书画艺术交流中心画家，中国炎黄女子诗书画家联谊中心理事，中国美术河北省分会会员；高放是中国作协山西省分会会员，中国儿童文学研究会会员，她多年来很注重文字修养，博览群书。写过文学作品达数十万字，被专家著文称道；她发表出版过小说、散文、童话、剧本等，艺术传略和业绩被载入《中国电影电视艺术家辞典》；文学作品有：剧本《草魂》、小说《漫出小屋的声音》《山道上》、童话《红泥苍蝇的梦》《花朵的眼泪》、散文《拍摄札记》、杂文《漫话舌头》、诗歌《湘江渔火》等

二、北京画院一个画牡丹叫什么

北京画院一个画牡丹叫温瑛。

温瑛1964年毕业于中央美术学院。师从著名版散消画家彦涵先生。曾任北京画院《中国画》编辑部副主任擅长绘画牡丹等花鸟画。近四十年活跃于北京辩祥画坛，成其王雪涛花鸟画派的重要传人之一，并回归传携掘搏统、融西入中，形成富时代气息的个人风格。2001年，名家绘画技法丛书《温瑛画牡丹技法》出版。

温瑛画牡丹风格：

温瑛是中国画艺术名家王雪涛的学生、儿媳，得其指授，深谙传统绘画精髓，画风清新自然、纵恣豪放、独具特色。

雪涛学白石，进而创造出牡丹红花墨叶一派，温瑛则为光大之。她画牡丹得雪涛心法，作花头色彩浓郁，落笔纷披而饱满丰厚，在似与不似之间，在方与不方之间，勾筋点叶由浓而淡，稍经审视落笔迅疾而力度颇重，后作枝干则审计黑白疏密，适当穿插，或直或曲，信笔由之。

三、曹雯的人物评价

● 正值中国百花盛开的时代，曹雯、史希光充满信心与热情，也充满着理想和信念，把中国民间重彩画兴盛作为自己奋斗的学术目标，这样的有益尝试是十分有意义的。 点评人：杨力舟 全国政协委员、中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席、一级美术师、中国文联委员。

● 曹雯、史希光在创作中坚持与时俱进，决定在新的历史时期高举以敦煌为代表的中国民间重彩的旗帜，重振汉唐雄风，突出现代重彩的创作技巧，吸收敦煌壁画、永乐宫壁画、法海寺壁画等重彩技法，吸收平遥双林寺彩塑，五台山佛光寺彩塑，青莲寺彩绘等和民间艺术精华，并兼容古代与现代，东方与西方的装饰情趣，四十多年磨一剑，乐此不疲，形成“独家技法”在突出表现现代重彩重组理念的同时，将构成和夸张、变形、简化、抽象的手法融会贯通，并巧妙的把佛教绘画法则的具像、意象、心象、幻象、抽象、变象组成六象融会成一统的创作理论，开创了佛教绘画创作的全新理论，对丰富绘画艺术的表现手法，拓宽艺术的审美领信洞域做出了创造。 点评人：李中贵 中国美术家协会党组副书记、秘书长，著名画家

● 曹雯、史希光的佛画人物形象端庄大方，生动清新，用笔圆融流畅，着色和谐绚丽，逐渐形成佛教绘画的新风格，并以其特殊消岩的艺术魅力，受到收藏界的好评。 点评人：马振声——著名画家、北京语言大学客座教授、一级美术师、中国美术家协会会员、著名画坛大师蒋兆和先生的研究生。 点评人：朱理存——中国美术家协会理事、中国美协中国画艺委会委员、中国工笔画会副会长、四川省美协副主席。

● 曹雯、史希光的作品《千手观音》是运用寓意性、象征性、装饰性很强的色彩与线条，创造出具有无边法力、慈悲胸怀，伸出千只手去帮助世人，将爱平等地施给一切生灵的观世音菩萨形象，从中可体会出作者发自内心对“真”、“善”艺术的深爱与追求，对“美”与“合谐”的虔诚与向往。艺术确是一种观念，生活真是一种态度，我亦深深地为他们诚、净、平、和而感动。 点评人：温瑛——北京女美术家联谊会会长，中国美术家协会会员、王雪涛纪念馆馆长、北京画院画家、《中国拿坦御画》副编审、九三中央九三市委文教委员会委员、北京市文史研究馆馆员。

● 《博大情怀》等5幅观世音菩萨肖像作品是曹雯学习“般若般罗蜜多心经”之后彻悟人生真谛而创作的代表作，展示了观世音菩萨慈悲济世的精神境界和安和利乐的人生情怀，以母性的优美、慈祥和崇高，启示人们对美好生活的热烈向往，表达了人性光明面的传承，展示了艺术家的审美理想，作品具有独特的感染力，并有非常高的审美价值。 点评人：云笑——资深记者。

● 禅意书画做为大型活动直接服务于佛教，净化社会，弘扬佛法是书画家的新课题。当代著名画家曹雯、史希光伉俪近些年来专于禅意派绘画，挥毫泼墨，苦心创作颇有成就，在国内外深受佛教界青睐，人称禅意画家榜首。1990年，他们汇合南渡，也受到狮城佛徒之喜爱、赞赏，并给他们留下美好印象，为促进中新两国佛教文化艺术之交流和发展以及推动禅意画派的掘起起着良好的推动作用。 点评人：赵国忱——中国佛教协会办公室主任。

● 曹雯、史希光作品主要是从佛学绘画的角度阐明中华文化与佛学文化的密切联系，弘扬中华文明，增进世界文化的交流。 点评人：沈希诚——资深美术评论家、北京中国画研究院展览馆馆长。

● 曹雯认为艺术的使命包含着“助人伦、成教伦”和愉人慰的功能。以诗画、禅融会的意境、着意表现佛陀的“慈悲相、宝相、信敬相、赤诚相”，追求宁静脱俗、幽玄高逸、情韵悠长的风格。 点评人：秦广胜——资深记者

● 在曹雯、史希光作品中无不渗透着一种佛家的空寂彻悟一尘不染的境界。曹雯是位油画里手，史希光是位国画行家，这样，西洋画称道的色彩和中国画讲究的线条在他们夫妇联手的画笔下完美而有机的结合起来，形成一种宁静飘逸情蕴悠长、色彩明快丰富的独特风格。在他们二百余幅作品中，可谓是整个佛教造像艺术中最让人产生灵感与想象的神来之笔。 点评人：张华峰——《人民日报》资深记者

● 曹雯（女）笔名慈慧。已入编《中国当代艺术界名人录》、《中国专家人名辞典》、《世界名人录》、《世界优秀专家人才名典》等六种词典。