古罗马音乐本质？ 音乐的本质和特征？

一、古罗马音乐本质？

第一，音乐的含义比现在的更为宽广；

第二，音乐与其他艺术尚未分离，并且音乐被认为是与其他科学门类如：天文、数学等有密切联系；

第三，音乐是单音音乐，且音域较狭窄；

第四，已经出现多样的音乐体裁及音阶调式。 古希腊罗马是西方文明的摇篮，西方文明的哲学、美学及各种艺术形式从这里开始，西方的音乐文化也是从这里开始。

这个时期最早出现过基于口头传唱的希腊长诗，如《伊利亚特》和《奥德赛》；数学家毕达哥拉斯揭示了音乐与数学之间的关系。公元前4世纪前后，古希腊悲剧获得了较大的发展。著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克勒斯既是戏剧家也是音乐家，在他们的戏剧中，音乐发挥了奇妙的作用。此时期音乐的特点是：古罗马的音乐是从古希腊借鉴过来的，罗马人在古希腊音乐的原有基础上扩大了音乐的演奏规模，使音乐在古罗马时期又有了一定的发展。

二、音乐的本质和特征？

音乐的本质是真、善、美。每一曲美妙的曲子都是由作曲者灵魂构成,是作曲者内心写照。所谓的作者不一定是名家歌手，能够体现情感的声音都能称为音乐。音乐的美妙影响人类学习、生活、工作、休闲、娱乐。

音乐的特征是以声音为表现手段的艺术形式，意象的塑造，以有组织的音为材料来完成的。因此，如同文学是语言的艺术一样，音乐是声音的艺术。这是音乐艺术的基本特征之一。作为音乐艺术表现手段的声音，有与自然界的其他声音不同的一些特点。

三、音乐的本质是吸引？

音乐，是人类的第二种语言，甚至某些动物和植物，也可以接收到音乐的感应。它是一种声音，却会影响我们的喜怒哀乐。它是一种节奏，却会令我们想起往事想起故人。

音乐是作者情感的交集，音乐是人们心中最柔软的地方。

四、音乐的本质是什么？

音乐的本质是真、善、美。每一曲美妙的曲子都是由作曲者灵魂构成,是作曲者内心写照。所谓的作者不一定是名家歌手，能够体现情感的声音都能称为音乐。音乐的美妙影响人类学习、生活、工作、休闲、娱乐。

五、轻音乐的本质？

轻音乐又名“情调音乐”，一般以小型乐队加以演奏，结构简单、节奏明快、旋律优美。可以营造温馨浪漫的情调，给人以愉悦和抒情感，优美动听、通俗易懂，带有休闲性质。

轻音乐又指流行音乐（准确的概念应为商品音乐，即以赢利为主要目的创作的音乐）中的器乐作品，不包括摇滚乐、迪斯科等节奏强烈的音乐。轻音乐以通俗方式诠释乐曲，其来源可以是原创，也可以是对古典音乐、流行音乐或者民间音乐进行改编而成。

六、音乐美学的本质是什么？

音乐美学是关于音乐本质的问题，是一门以研究音乐艺术的美学规律为宗旨的基础性的理论学科。

七、如何理解音乐美的本质和特征？

音乐美的本质是在一定的审美理想支配下的“丰富而有序的感性样式”。

具有特殊性。

八、奥尔夫音乐教育的本质是什么？

在奥尔夫的音乐课堂中，孩子们有机会进入丰富的艺术世界，音乐不再仅仅是旋律和节奏，而是与儿歌说白、律动、舞蹈、戏剧表演甚至是绘画、雕塑等视觉艺术相联系。他们可能在老师的引导下去关注特定的一个声源，去倾听，辨别，想象来自生活和自然界的不同的声音。

九、音乐的本质存在意义是什么呢？

柴可夫斯基《天鹅湖》的开头，用高音演奏出来的旋律像不像高尚的理想？结尾时用低音演奏的旋律像不像人的本能？结尾低音旋律大声地重复开头的高音旋律，像不像本能对理想的压迫或者本能奋起对理想的追求？只有高音、或只有低音，那不叫音乐。同样只有本能、没有理想，或只有理想、没有本能，也不能叫生命。高音与低音搭配才能成为旋律。但怎么搭配能更好听，存乎一心，没有定法。在此我们只能说怎样的搭配不能成为好旋律，而无法给出怎样搭配才是好旋律的方法。只有更好，没有最好。当你把《天鹅湖》听到从其任何一段旋律开始听马上就知道下一个旋转是什么的时候，《天鹅湖》就对你没有吸引力了。于是其他你不熟悉的曲子变得更好听一些了。当所有曲子都能倒背如流的时候，你肯定就能、也必须自己创造出新的旋律来了。

这与人生（生命）多么相像啊！至此您还认为“音乐的本质存在意义是什么？”这种问法有意义吗？非要一个答案的话，只能是：音乐的本质意义是：生生。这等于什么都没说。所以赶快再听一遍《天鹅湖》，自己慢慢品吧，这就是意义。

十、举例说明什么是幼儿园音乐的本质？

幼儿园音乐的本质是锻炼幼儿从小的听力，性趣，智力，对音乐的爱好，活泼，吸引力和对生活的充满阳光。

音乐是幼儿的食粮，比如幼儿在胎儿时期就要用音乐来胎教，出生后意听音乐，上幼儿园爱唱歌跳舞，喜欢音乐是幼儿的天性。

因此就要在这个基础上挖掘孩子的智慧，让孩子通过音乐从小就加深爱国主义，助人为乐，报孝祖国和父母等正能量教育这就是幼儿音乐的本质。