流行音乐的简要概述

流行音乐是根据英语Popular Music翻译过来的。按照汉语词语表面去理解，所谓流行音乐，是指那些结构短小、内容通俗、形式活泼、情感真挚，并被广大群众所喜爱，广泛传唱或欣赏，流行一时的甚至流传后世的器乐曲和歌曲。这些乐曲和歌曲，植根于大众生活的丰厚土壤之中。因此，又有大众音乐”之称。但是，这样的界定有可能使那些本不属于流行音乐的音乐如《国际歌》、《义勇军进行曲》、《马赛曲》、《洪湖水浪打浪》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等，仅仅因为它们也在群众中广泛流传而都可被划归为流行音乐。另一方面，又把那些分明是流行的音乐，由于它们流传不开（这在流行音乐中也为数不少）而排除在流行音乐之外。显然，流行音乐不一定都流行，流行的音乐也不只是流行音乐。中国现代创作歌曲约起始于清末至民国初。当时已有直接借用外国歌曲的曲调填词作为军歌及学堂歌曲的现象。如《中国男儿》（石更填词）、《汉族历史歌》（王引才填词）等。这就可说是西方音乐因素为我所用的开始。中国初期的创作歌曲是萧友梅（《问》、《卿云歌》）、黄自（《天伦歌》、《玫瑰三愿》）、青主（《大江东去》、《我住长江头》）、李叔同、赵元任（《卖布谣》、《教我如何不想他》）等人开始的。 黎锦晖（1891—1967）是中国流行音乐的奠基人。《毛毛雨》、《妹妹我爱你》是其早期的流行音乐作品，标志着中国流行歌曲的诞生。“明月歌舞团”是中国流行乐发展中的一个重要团体。中国第一代歌星如周璇、白虹、严华，流行音乐作家如黎锦晖、姚敏都在这个团里。黎锦晖的流行音乐创作奠定了中国流行音乐的基本风格。1931年“九一八”事变后，伴随着抗日救亡运动，广大进步音乐工作者创作了大批救亡歌曲，从而奠定了我国歌曲创作的另一走向。聂耳（《毕业歌》、《新女性》、《开路先锋》、《义勇军进行曲》等），贺绿汀《游击队之歌》、《四季歌》，田汉《天涯歌女》等等。1980年至1984年间，随着港台音乐的进一步输入，内地流行音乐市场的形成及流行音乐界人才的聚集，歌曲创作领域以传统的抒情歌曲为主。《在希望的田野上》（晓光词、施光南曲）、《在那桃花盛开的地方》（邬大为、魏宝贵词，铁源曲）、《党啊，亲爱的妈妈》（龚爱书词，马殿银、周右曲）、《十五的月亮》（石祥词，铁源、徐锡宜曲）、《长江之歌》等作品流传。 其实歌曲的类型和唱法没有必然联系，不能认为艺术歌曲只能用美声唱法演唱，民歌只能用民族唱法演唱，流行歌曲只能用流行唱法演唱。首先，三唱法的划分本身就是不甚科学合理的，这一点已被音乐界所公认，没有任何音乐家会认为三唱法的划分是完全科学合理的；其次，唱法目前有三种（如果加上原生态唱法和童声唱法则有五种），但歌曲的类型远不止艺术歌曲、民歌、流行歌曲三种，还有颂歌、抒情歌曲、进行曲、队列歌曲、军旅歌曲、校园歌曲、讽刺幽默歌曲等多种类型；再次，音乐界无数事实证明，同一首歌可以用不同的唱法演唱。著名歌唱家刘秉义演唱过许多台湾校园歌曲，用的是美声唱法。香港歌星奚秀兰演唱过许多民歌，用的是流行唱法。这样的例子举不胜举。“商品音乐”这一概念比任何一个概念都科学、合理、准确。单从字面上看，“通俗”指易解易懂，“流行”指广为流传，这样看来象《义勇军进行曲》、《歌唱祖国》、《东方红》《南泥湾》等歌曲也可以称为通俗歌曲或流行歌曲。咋一看很荒唐，细想一下也不是完全没有道理，因为这些歌曲都是通俗易懂、流传很广的。但是，这些歌曲是决不能称为商品歌曲的，因为它们决不是以赢利为主要目的创作的。从这一点也可以看出“商品音乐”这一概念是科学、合理、准确的。明确了“商品音乐”这一概念，可以解决音乐界许多有争议的问题。例如“流行音乐能不能进课堂”的问题，事实证明不是一个“不用讨论”的问题。而且这个讨论永远不会结束，也永远不会得到最终结论。原因就是因为“流行音乐”不是一个科学准确的概念。明确了“商品音乐”这一概念后，可以得出结论，“商品音乐” 是不能进课堂的，而那些思想性、艺术性较高的优秀通俗歌曲则完全可以进课堂。