不同时代的音乐风格

一、南北传统音乐风格的不同？

南北方传统音乐风格有着很大不同，主要表现在：

南北方的音乐风格历来是有区别的,南方的歌曲如同柳永的婉约词派,温婉细腻、含蓄优美;北方的歌曲则更像是李白笔下的唐诗,宽宏大气、豪放恣意。

从宏观层次看，中国民歌可划分为北方南方和中部三大色彩区域，各区色彩有很明显的差异，并具体体现于一些形式要素的综合作用上。

曲例3陕北信天游《三十里铺》是北音色彩的典型曲调，其形式特点为：对应性的三上一下四句体（二句体的变体），带FA偏音的六声音阶，宽宫声韵结构512，旋法多用五度跳进。歌词“我”的方言读音为E，曲情苍凉凄凉。

同样是体现北音色彩的信天游《红军哥哥回来了》一曲，其形态表徵与《三十里铺》雷同：上下句体，带FA、SI两个偏音的七声音阶，宽商声韵623，多跳进，旋法多用七度大跳。方言词汇有“鸡娃子，狗娃子”等；“了、来、咬”等字具有方言声韵的发音特点，如“咬”字读为“NIO"，“来”为“LE"。曲情开阔慷慨。等等。

再随手拈来一些南音民歌作品，其风格韵味和形式表徵就截然不同了。如江南小调《无锡景》为典型的南音色彩。其形式要素特点为：五声音阶，窄徵声韵561、653和小声韵123的综合运用。级进为主的旋法，连续发展、渐层下移的四句体结构，旋律修饰细腻华丽，曲风柔宛妩媚。

同样是江南小调的《码头调》，其色彩美感及形态特点略同上曲，兹不赘述。

到了南北中介地带的荆楚湖北，民歌色彩又另有一番意趣。湖北地处中国南北交界地带，其文化和音乐均有不南不北，亦南亦北的中性色调，由此形成其独特的个性。千里江汉平原潜江县的打麦歌《崔冬崔》，即是典型的中音色彩曲例，全曲以大宫声韵135三音腔及其各种转位、换序形态行腔，曲风明朗活泼，刚柔兼容。湖北宜昌山歌〈上茶山〉，亦具中音色彩，旋律音调与上曲大同小异，更添一股清新的山野风韵.

二、信息时代和传统时代的信息的不同？

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的，这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。

传统媒体是相对于近几年兴起的网络媒体而言的，传统的大众传播方式，即通过某种机械装置定期向社会公众发布信息或提供教育娱乐平台的媒体，主要包括报刊、户外、通信、广播、电视以外的网络等传统意义上的媒体。

传统媒体主要有声音、图像还包括电视、收音机等、有时间和空间的局限性，而多媒体则集声、图、动画等于一体，更主要的是一定程度上解决了时间和空间的局限性。但是多媒体并不能取代传统媒体。

三、体现不同时代不同特征的诗句？

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　刘禹锡

　　烟霄难自致，岁月易相侵。

　　韦庄

　　年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

　　刘希夷

　　人事有代谢，往来成古今。

　　孟浩然

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　李白

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　崔颢

四、与时代不同调的歌曲？

《纤夫的爱》歌词

　　男：妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　女：小妹妹我坐船头

　　哥哥你在岸上走

　　我俩的情我俩的爱

　　在纤绳上荡悠悠 噢荡悠悠

　　你一步一叩首啊

　　没有别的乞求

　　只盼拉住我妹妹的手哇

　　跟你并肩走

　　噢……噢……

　　男：妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　女：小妹妹我坐船头

　　哥哥你在岸上走

　　我俩的情我俩的爱

　　在纤绳上荡悠悠 噢荡悠悠

　　你汗水洒一路啊

　　泪水在我心里流

　　只盼日头它落西山沟哇

　　让你亲个够

　　噢……噢……

　　男：妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　女：小妹妹我坐船头

　　哥哥你在岸上走

　　我俩的情我俩的爱

　　在纤绳上荡悠悠 噢荡悠悠

　　你汗水洒一路啊

　　泪水在我心里流

　　只盼日头它落西山沟哇

　　让你亲个够

　　噢……噢……

　　男：妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

　　妹妹你坐船头

　　哥哥在岸上走

　　恩恩爱爱纤绳荡悠悠

五、大和时代和之前的不同？

古坟时代,又称大和时代,日本继弥生时代之后的时代,从公元250年开始,迄于公元593年,因当时统治者大量营建“古坟”而得名

六、不同的时代,相同的梦想作文？

2019年9月17日，北京冬奥会的吉祥物冰墩墩正式在首钢冰球馆亮相。他那酷似熊猫的形象，与富有超能量的冰晶外壳相结合，再点缀上彩色的光环，成为新晋的“C位吉祥物”。

2008年北京夏季奥运会的吉祥物福娃晶晶在电视上看见了这一幕，颇为不悦：“明明我才是‘C位吉祥物’，这家伙一出来就抢了我的位置。作为他的前辈，我要和他好好谈谈。”说罢，就气冲冲地跑到冰球馆找冰墩墩理论。只见晶晶双手叉腰，摆出一副居高临下的架势，对冰墩墩说：“你有什么比我优秀的?凭什么抢我的位置?”冰墩墩却很茫然，说道：“晶晶前辈，你是大名鼎鼎的夏季奥运会的吉祥物福娃。我是2022年冬奥会的吉祥物，你的荣誉永远都是你的，我没有抢你的呀……”

不管冰墩墩怎么解释，晶晶就是听不进去：“你是瞧不起我吗?那就和我比比，看谁的优点多，如果你赢了，我就承认你是‘C位吉祥物’。”冰墩墩挠了挠头，犹豫了一会儿，为了让晶晶知道彼此的价值，最终答应了他。

晶晶先发制人，自豪地说：“我来自广袤的森林，象征着快乐、和谐，传递着人与自然和谐共存的精神。我头部的纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型，代表奥林匹克五环中黑色的一环。作为中国的国宝，无论什么时候，我都深受世界人民的喜爱。”冰墩墩憨厚地说道：“我没有你这么多优点，我只是象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神，我只想为祖国贡献一份力量，使祖国更加繁荣富强!”

晶晶忽然心头一颤，想到，我的梦想不也是希望祖国的明天更加美好吗?看着眼前的冰墩墩，晶晶忽然明白大家都是希望祖国更加美好。殊途同归，我何必这样自私呢?于是，晶晶红着脸，羞愧地对冰墩墩说：“冰墩墩，对不起，是我太小心眼儿了，我只羡慕你的荣誉,却忘了自己的梦想与责任。”冰墩墩拍拍晶晶的肩膀，笑着说：“没关系!我们都是希望祖国更加美好，以后，我们还要一起见证祖国的繁荣富强呢!”

不知不觉间，夜幕降临。两只吉祥物的小手握在一起，迎着月光，望着飘扬的五星红旗，许下他们共同的愿望：“希望祖国科技进步，繁荣昌盛永远美好！”

七、划时代和跨时代有什么不同？

划时代和跨时代的不同之处：

1、划时代是指由于出现了具有伟大意义的新事物，在历史上开辟一个与之前不同的时代。这个时代具体是指历史上政治、经济、文化等状况发生具有进步意义的重大变化的时期。

2、跨时代是说一个重大事件，标志着一个时代的结束和另一个时代的开始。可以表示为社会发展的不同阶段或时期， 原始时代或社会主义时代等；也可以表示个人生命的某个时期，儿童时代或青年时代等。

八、不同时代的陶俑颜色？

秦俑重写实，与气势。隋唐陶俑类型：以文臣武将，伶人戏子，等各阶层行业人物居多。其中融合了各个民族的特色。色彩艳丽，艺术价值与观赏价值高于其他时期的作品。三国两晋南北朝长时间的战乱，陶塑业步入低谷，这时期出土的陶俑大多做工粗糙，形象呆板。陶俑形态以兵将史奴为主。

九、不同时代房屋的特征？

唐代房屋比较华丽宏大雄浑，宋代比较简约朴素，明清时期大量使用砖瓦，现代用钢筋水泥，多数是长方体，不美观。我还是喜欢古代建筑。

十、醒狮不同时代的特点？

舞狮灵动生风，是中国优秀的民间艺术，古时又称为“太平乐”。舞狮有南北之分，南狮又称醒狮。狮子是由彩布条制作而成的，每头狮子一般由两个人合作表演，一人舞头，一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下，装扮成狮子的样子，做出狮子的各种形态动作。在表演过程中，舞狮者要以各种招式来表现南派武功，非常富有阳刚之气。

舞狮被认为是驱邪避害的吉祥瑞物，每逢节庆或有重大活动必有舞狮助兴，长盛不衰，历代相传。舞狮活动也广泛流传于海外华人社区，有华人之处，必有舞狮，这成为了扬民族之威、立中国之魂的重要仪式，以及海外同胞认祖归宗的文化桥梁，其文化价值和影响十分深远。