山歌音乐风格特色(山歌音乐风格特色有哪些)

一、伦敦音乐风格与特色？

在享受这样一种文化与艺术交融的东西时，不经意间也会让我们想到这个国家的教育，只有在完全包容和自由气氛下才得以产生充满热情、自信和独立的人才。

英式摇滚的产生正是在这样一种文化氛围中诞生，不拘泥于一种风格，而是在NEW WAVE(新浪潮)和JPOST PUNK(后朋克)的基础上发展，继承了前两者的旋律，摒弃了朋克音乐的嘈杂，旋律更朗朗上口，而这些也正式它们迅速风靡世界的一大原因。

二、阳西山歌有什么特色？

每个地方有每个地方的文化。阳西山歌也是一种文化。

三、巴赫的音乐风格具有哪些特色？

巴赫的音乐作品可以说是汗牛充栋，他把复调音乐推向了后世无人能够超越的、完美的顶峰。巴赫的音乐之美，体现在严格和均衡的美，体现在其对曲式的完美应用上。

总之，巴赫的作品风格庄重而严谨，纯洁而虔诚；技巧高超，内容深刻，并对许多音乐形式都作了重要的发展和创新。

四、三月三唱山歌的特色？

是云南少数民族，对情歌山歌的特色。

五、放马山歌属于山歌吗？

山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、情感质朴、 高亢 、节奏自由 。

《放马山歌》是流行于云南西部的一首山歌。歌词简朴、亲切自然，反映了西南高原的一种很传统又很普遍的生产和生活牧马。

六、来宾山歌对柳州山歌歌词？

哥你有嫂莫瞒天,瞒得天来有人见

七、弥渡山歌是山歌还是小调？

是小调。

“弥渡山歌”是云南独有的花灯调，在弥渡逢年过节都会有人组织唱灯，很盛行。本曲从原来简单的二胡等多种乐器做辅助，经过时间的沉淀，让老一辈人及部分艺人加入新的音乐元素，变成了部分人所听到的流行唱法，事实上最早它就是小调（花灯调）

八、柳州有什么山歌柳州山歌？

歌剧刘三姐的主题歌《山歌好比春江水》是根据柳州山歌《石榴青》改编、演变而来。其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。　　

　　1959年7月，柳州市《刘三姐》创作组创作了彩调剧《刘三姐》。该剧“曲二”的曲谱就是《山歌好比春江水》曲谱的前身。“曲二”根据柳州山歌《石榴青》改编而成，是一曲多词、多用的曲调，其中一次所配的歌词是：“唱山歌，这边唱来那边和，山歌好似红河水，哪怕滩险湾又多”，这正是《山歌好比春江水》歌词的前身。这首歌词是柳州《刘三姐》创作组的原创作品。从这里可以看出，《山歌好比春江水》在1959年的柳州彩调剧《刘三姐》中就已基本成型。

　　1960年4月，广西举办《刘三姐》大会演期间，，广西文化局组织有关专家以彩调剧《刘三姐》为基础，博采众长，改编成歌舞剧(亦称民间歌舞剧)《刘三姐》。歌舞剧《刘三姐》对彩调剧《刘三姐》“曲二”的曲谱以及上述歌词进行了改编，主要是将原歌词“山歌好似红河水”改为“山歌好比春江水”。同时，将改编后的曲谱和歌词进行固定搭配。至此，《山歌好比春江水》就成为一首完整而崭新的歌曲，并以歌舞剧《刘三姐》的主题曲固定下来，至今几十年保持不变。

九、张靓颖的音色、声音特色和音乐风格是怎样的？

张靓颖，女神级的歌手！出色的嗓声，高超的演唱技巧，宽广的音域与海豚音等等，都是她演唱的标签。

她不凡的唱功，可谓是目前内地歌坛女歌手中的佼佼者。说实话，我也非常喜欢她的歌，更崇拜她。

十、以色列音乐风格？

没有比以色列的音乐更好地表达了以色列特有的个性。恐怕所有到过以色列的人都会喜欢它。

　　不论古典音乐、民歌及摇滚乐，都带有一种迷人而哀惋的情调。这一点在保罗本钱穆（Paul Ben Chaim）的作品里得到了最好的体现。从他的古典音乐到他的国庆鸣炮礼声中播放的《以色列进行曲》，其气势恢宏澎湃，又不乏衰惋缠绵的情调。又如耶特雷维茨（Yehudit Ravitz）的民歌，其歌声优美动人，这点跟琼贝译（Joan Baez）的歌曲相似，但前者的歌声中带有一种伤感的情调，而这是琼贝译的歌曲所没有的。

　　另外，以色列的音乐常带有政治色彩。如约敦杰费里（Yoaotan Geffen）的古典流行歌曲《一切都会好的》，就有这么一句歌词“只要我们走出这块土地”。又如梅耳班艾（MeirBanai）的近来很流行的歌曲《下雨》，歌词里他哀惋动人地祈求天降大雨，“冲刷掉所有污泥浊水，使一切重新变得整洁美丽”。政治永远是以色列作曲家创作的源泉之一。

　　在以色列音乐生活的几十年里，有无数歌曲的内容涉及战争、动荡及危机，一个反复出现的主题思想是谨慎的乐观主义，又不乏伤感的成份，而结局是好的。

　　属以色列最有名的歌曲之一，其中有一段为大家所熟悉的副歌，即“向前，我们必须继续向前”，歌词本身就是一个强烈的政治信念。难怪里伏卡佐哈（Rivka Zohar）的这首古典音乐是海湾战争中播放最频繁的歌曲之一，当时整个国家的人民都在收听广播。

　　这方面较有名有两位人物，一位叫钱穆摩斯（ChaimMoshe），他回到北非故土，用当地阿拉伯的风土人情来丰富以色列的音乐传统。另一位叫哈夫阿伯特恩（Hava Alberstein），她偶尔停下她的拿手好戏希伯来情歌，而录制一两盒用意第绪语演唱的歌曲。

　　要说以色列歌曲的全貌而不提受国际流行歌曲的影响，则是不完整的。爵士乐、摇滚乐等等音乐，在以色列很受欢迎，并广泛流行。

　　请别忘了，这个国家确有一位摇滚乐歌星，他取得的成功富有传奇色彩。他的名字叫佐哈阿古维（Zohar Argov），很遗憾，他因服麻醉药成瘾而已告别人世。

　　值得庆幸的是，以色列拥有一位比佐哈阿古维更值得赞许的摇滚乐歌星，他名叫耶达波列克（Yehuad Poliker）最近他出了一本具有强大感染力的歌曲集，主题是大屠杀。虽然这样的主题并不切合以色列年轻人的心，而他们正好是耶达波列克摇滚乐的主要听众。

　　然而，以色列的音乐，像整个以色列文化生活一样，充满着惊奇。在一系列摇滚乐歌曲中，波列克用音乐这一美的旋律成功地叙述双亲在大屠杀中遇害的孩子们是如何成长的。这本歌曲集的名字叫《废墟和尘土》。