北欧民谣也被称为Scandinavia Folk,它拥有着一种魔力,那简洁明快的曲调伴随着文艺气息或是讲述着宗教哲思,让听到的人感受内心的一丝心动、一点温暖。
一直以来,欧洲传统民谣都处于放任自流的状态,直到 19 世纪初期,欧洲的一些有志之士意识到这种类型的音乐在逐渐流失,便开始着手民间音乐的搜集复兴
法国民歌大部分都是单声部的,多为独唱曲,也有对唱曲。布列塔尼半岛流行一种由两个歌手轮流应答式的对唱,在每一段歌词的末尾为重唱。多声部歌曲主要流行在南方巴斯克和科西嘉地区。法国民歌的特点是注重歌词的吟诵,有些古老的曲调是将言语音调初步加工成咏叙调。典型的节拍是拍,有时与拍、拍结合,也有的歌曲是拍领唱和拍叠歌连在一起。古老的民歌大都从主音到五度音的曲调进行开始。有些地区的舞蹈音乐已经成为流行各地的著名舞曲,如布列塔尼的加沃特舞曲,普罗旺斯的法朗多尔舞曲等。法国民间音乐的调式主要是大调、自然小调,古自然调式和交替调式也很普遍。
民谣曲风的特点是具有歌谣体特征,主要是诠释普通人的思想情感和生活状态,表现内容广泛,内容丰富,有宗教、工作、爱情、战争的,也有舞蹈作乐、饮酒、祭典等,表现一个民族的感情与习尚。
1、音乐织体和演唱形式
单声部民歌数量较多,壮、苗、侗、瑶、畲、高山等少数民族有二声部或三声部的民歌,汉族某些劳动号子中也有领、和相叠的多声部织体。演唱形式有独唱、对唱、重唱、齐唱、领和结合等形式,其中以独唱居多。领和结合的形式主要出现在号子、田秧山歌以及部分舞歌中0。
其中有的是徒歌形式(如大部分山歌、号子和小调中的儿歌、摇儿歌、谣曲等),有的仅有锣鼓伴奏(一部分田秧山歌、劳动号子和舞歌),有的有旋律乐器伴奏(如小调中的时调、舞歌等)。
2、节拍
大体有自由节拍和规整节拍两种。前者多见于山歌和部分儿歌、吟唱调,后者多见于小调和号子。此外还有介乎两者之间的初步规整化的节拍,大多见于小调中的谣曲和一部分谣唱性的山歌。在哈萨克、藏等少数民族民歌中,有自由与规整两种节拍的复合形态。
规整节拍中,以2/4、4/4等居多,3/8、3/4、6/8拍和混合复节拍如5/8、7/8等,以及更多变化的复杂节拍都可见到。在有些少数民族民歌中,节拍不仅成为歌种的特征,而且成为该民族民歌的鲜明标志,如朝鲜族、维吾尔族民歌等。
3、音阶、调式
最常见的是五声音阶、七声音阶和五声性(即以五声为基音)七声音阶。有些地区有构成这一地区民间音乐独特风格色彩的特殊音阶。如陕西北部和中部有清角音和清羽音构成的七声音阶(当地戏曲曲艺艺人称为“苦音”调式)。湖南中部、东部地区有以微升徵和微升商音装饰的特殊音阶。此外,有些少数民族民歌还有自己独特的调式音阶。在汉族民歌中,徵调式最多,宫调式、羽调式次之,商调式再次之,角调式最少。
4、曲式
大多为单乐段结构,篇幅较短小,乐句与唱词句式大多相符。乐段内各结构部分大多以对称关系为基础,功能清晰。有些表演性较强的小调,常将几个不同的曲牌联缀演唱,构成二乐段的或多乐段的套曲,前者如《闹五更》,后者如《姑苏风光》(又名《大九连环》)等,它们已带有曲艺音乐的表现特点。此外,许多田秧山歌和劳动号子,由于劳动条件的需要,以致篇幅较长,结构较庞大。
5、衬词和衬腔
这是为中国民歌所常用的一种特殊的歌曲表现手段。衬词最初来自语气词、感叹词或象声词等,本身具有很强的音乐性和表达感情的作用。当民歌的曲调发展受到一般唱词陈述的束缚时,便往往利用衬词使旋律得到更大的发挥。配唱衬词的片断叫做衬腔,衬腔有大有小,构成完整乐句的衬腔,称为“衬句”。
蛋民,又称蜒人、龙户,是解放前我国居住在水上的兄弟民族,分布在我国东南部的沿海各省,如广西、广东、海南、福建、浙江等。他们一直是被压迫者和被剥削者:只准在水上生活,不准在陆上定居,不准读书、识字、
您好,民有菜色、
民胞物与、
民穷财尽、
民淳俗厚、
民不畏死、民不聊生、
民生涂炭、
民不堪命、民心不壹、
民安物阜、
民贵君轻、
民力凋敝、
民困国贫、
民穷财匮、
民膏民脂、民和年丰、民和年稔、民疲师老、民保于信、民力凋弊、民生在勤、
民殷国富、民不安枕、民脂民膏、民富国强、民生凋敝、民以食为本、民安国治、民熙物阜、民安国泰
岷山归隐为黎庶 民
身体足有丈二高,瘦长身节不长毛,下身穿条绿绸裤,头戴珍珠红绒帽。(打一植物)[谜底]高粱
误把六支疑为七 民
举世闻名唐太宗 民
麻布衣裳白夹里,大红衬衫裹身体,白白胖胖一身油,建设国家出力气。(打一植物)[谜底]花生
睡眠不足两目垂 民
西门败绩围城破,陈氏残妆眉月升 民
黎民、黎氓、黎苗、黎、黎、黎首、黎庶、黎元、萌隶(氓隶)、氓、氓隶、庶、庶民、庶人、民、草民、生民、平民、小民、人民、民众、生灵、苍生、平人、平头百姓、野人、小人、丁口、白士、白丁、白屋、白衣、布衣、编伍、黔首、子女、赤子、匹夫等。
音序:M
部首:
笔画:5
五行:水
繁体:民
五笔:NAV
笔顺:横折横竖提横斜钩
基本字义:
民(拼音:mín)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲古文,其古字形像一只被刺伤的眼睛,表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。
说文解字注:
众也。
段注:萌古本皆不误,毛本作氓,非。古谓民曰萌,汉人所用不可枚数。今《周礼》以兴利。许耒部引以兴利萌。愚谓郑本亦作萌。故注云变民言萌,异外内也。萌犹懵懵无知也。郑本亦断非字,大氐汉人萌字,浅人多改为氓。如《周礼》音义此节摘致氓是也。继又改氓为,则今之《周礼》是也。说详汉读考,民萌异者,析言之也。以萌释民者,浑言之也。
成语应该是民不聊生
国泰民安
拼音:
guó tài mín ān
解释:
泰:太平。国家太平;人民生活安定。
出处:
宋 吴自牧《梦梁录 山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
语法:
国泰民安联合式;作谓语、宾语、定语;形容国家太平,人民安乐。
示例:
有一天,沟不臭,水又清,国泰民安享太平。
近义词:
天下太平、歌舞升平、河清海晏
反义词:
兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡
1、民的组词:民乐、居民、民情、贫民、民族、市民、人民、农民、饥民、移民、民谚、民船、侨民、先民、游民、民变、烟民、民风、民品、黎民、选民、民营。
2、民(拼音:mín)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于商代甲骨文,其古字形像一只被刺伤的眼睛,表示由刺瞎一只眼睛的战俘充当奴隶,后指平民、百姓。引申指大众的、非官方的、非军事的。也专指从事某种职业的人或某类人。