19世纪哪项创新对现实主义影响最大？

19世纪哪项创新对现实主义影响最大？

19世纪对现实主义影响最大的创新是摄影技术的发码空橘明和普及。摄影技术的出现使得艺术家们可以更加迟团真实地记录现实，展示人类生活的各个方面，从而为现实主义的发展提供了基础。许多现实主义艺术家受到摄影的影响，他们注重描绘生活中的细节和日常情景，通过捕捉光影、配色等手法来表现现实世界的真实面貌。摄影的出现也促进了现实主义文学的发展，现实主义小说家们开始描述社会现实和人物性格，呈现真实的人物形象和情境，给亏哪读者留下深刻的印象。因此，可以说摄影技术在19世纪对现实主义的影响是非常重要的。

人体艺术的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？

首先要定义，然后才能区别。我给的定义：艺术即美，而人体最美，最艺术。艺术的功能是要能激发各种正能量，反之色情暴力引发人的负面情绪。

这幅画让人感受到了美，还有爱慕等，下面画同样让人感受了美：

但同时还有好奇等情绪，她为什么用手挡额？（畏怯还是害羞？）但两幅画给人的美感是相同的，艺术性等同。换句话说，是否裸体不是分界点，第一张图也会有人想到性。

不用讳言，第二幅图肯定会让人想到性。我们看下面第三幅全图

一看题目，就什么都明白了，作者是在展现人体美的基础上表达对奴隶制的不满，激发人们普遍的同情心（善），这就是艺术的表达！在这个基础上，看看维纳斯，西方的维纳斯很多，大概都是要表达人体的本真之美，随便选一幅

这图维纳斯裸身于天地荒野，静谧安睡，纯真柔美，会激发人的保护欲，维护这个与自然溶于一体的美人。

但未必所有人都这么想，也许有人想占有，想打破这宁静，想要侵伐等等。这个时候，艺术与色情的分界有点难了，真的色艺无间吗？

同样的裸体置放于不同背景下所激发的情绪完全不同，这不光是艺术家表达的问题，还在于观众的主动。鲁迅说读者看（红楼梦）：“道学家见淫，经学家见易，小说家看见才子佳人，流言家看见宫闱秘事”。同样，面对同一裸体，有人会用艺术的眼光去看，有人会用色情的眼光去看。就像面对朋友的成功，有人会赞美，有人会妒忌，而成功只是人家展现出来的实力。所以，艺术是本着真善美来表达，和色情暴力是有明显区别的，只是见者有区别心而己。（但联想到性也不一定是色情，很多民族都有生殖崇拜，主要还是主观态度怎样对待，是想爱与保护，还是想破坏与占有）

体操和舞蹈一样，既欣赏人体，也欣赏技术，造型等元素形成的健与力，柔与美。人体艺术表达在那里，联想到了性也不可怕。举个例子：公车上有个美女，很多人都想过要摸一下。摸了，是流氓，没摸，是君子。君子好色，取之有道。

严格来讲人体艺术没有分界点，要说有分界点那就是艺术家与观赏者有分界点。

首先，人体艺术无论男女老少，是这个星球乃至宇宙最美的，万物之首万物之灵，抛开人类本身，美丽的星球谁来创造？比如一个人没有了 健康 ，你拥有的还值得去谈吗？无论裸体给画、舞蹈、艺术体操等都是艺术范畴。

其次，艺术家在创作人体艺术时的初衷是表现人体的美，但观赏者的初衷是简陵棚千人千面，在医汪念生眼里浮现的可能是人体解刨理念，在光棍汉眼里也许跑题了，这很正常。从心理学角度讲，世界上的一切艺术都与性有关，为啥电影导演总是想办法在作品里加点人体艺术，很简单，吸引人！

至于体操欣赏的是什么艺术，我想除了人体艺术本身美之外，加上音乐、技术动作展现人体的潜能与无穷魅力外，更是综合人体美的展示。通过动作表现 情感 ，表现人的智慧，诠释万物之灵，宏扬积极与人本身更丰富的美，也称艺术体操。

总之，人之美是世界之最美，不然呢？离开人本身世界将暗然失美，何谈艺术！

它们之间的分界点在于一个是静态呈现，裸体呈现；一个是动态呈现，非裸体呈现。一个是要表现出来人体的自然属性之美，一个是要表现出人体在运动中的力量之美。

人体艺术 属于形体艺术艺欣赏 体操属于健身技能艺术欣赏

形体

当人体艺术摄影从古典的意境中走出来的时候，摄影家突然发现，人体的思考不一定要借助完美的整体来表现。局部的片段特写，也可以使人体艺术摄影走向理想的彼岸。后来，在人体实践中有着重要贡献的著名摄影家拉尔夫·吉布森就人体的感受发表过这样的看法：“我对局部的片断构成形态尤为感兴趣，从中可以找到闪光点。

我对整个人体不感兴趣；我需要提炼的形态。” 作为一种审美的实践，拍摄人体的局部片段，始于20世纪。在19世纪的人体构成中，占优势的都是学院派的完整的人体实验，从而作为画家和雕塑家的素材。

在19世纪，摄影家们无法想象我们在今天所认同的人体片段。首先，所有维多利亚式的人体艺术摄影都是和高艺术的以及纯净的科学相关，人体的片段明确地被认为是下流的，属于一种偷窥，为批评界所否定。 此外，很难想象摄影家会选择拦则片段的视觉作为任何审美的可能，他们完全为整个人体的审美作品所吸引。

从20世纪20年代以后，许多摄影家开始聚焦于人体的局部片段。一些摄影家开始表现人体的局部躯干，仅仅将人体的头部或者说是目光排除在画面之外，从而保留一个完整的身躯。这样的做法正好将19世纪的审美趣味来了一个颠倒，那时候的头部是趣味的中心所在，是身体的统治部分，是心灵和精神的所在。

也许正是作为一种激进的逆反心态，现代摄影家在一开始首先将头部驱赶出了构图之中。在后来的人体局部表现中，大致可以形成三种分类。一种是写实主义的片断，身体的部分是作为非常逼真的对象出现的，强调的是对象的清晰度和写实性。

第二就是形式主义的局部片段，所强调的是线条、形状、体积、抽象，使身体成为一种几何学的构成材料。 第三种为变形或者是模糊的局部片段，通过局部变形产生一种错觉，使人体构成似是而非的变幻莫测的视觉诱惑。

每个人看待人体艺术的分界点都会稍有不同，同样的一副作品，用不同的眼光、不同的心态去看，就会产生不同的观点和想法。其实，分界点就在个人的眼中和心中。

人体艺术的分界点在哪？体操欣赏的是什么艺术？

这个问题有点不好回答，虽然摄影十多年，也拍过不少人体，但我觉得还不是很好， 只要一拍不好，也有可能就被大家认为是SE情了，所以，每一个人的分界点也应该不一样，有人，对事物认知高，可以看的问题也不一样，他就认为这是人体艺术了，有些人，认知不高，只要不穿衣服的照片都不是艺术了，这个分界点在看的人眼光和拍摄者出发点。

最后对于体操欣赏是什么艺术？

我个人觉得，体操就是一个形体的美，曲线美，动感美、统一美等。

人体的图片是否属于艺术，有一种说法是，关键看有无挑逗动作或眼神，可这也实在不好区分，于是，一些平台干脆将裸露三点的图片一封了之。

这种处理方式简单粗暴，但也是在其他配套制度不完善的情况下，不得已而为之的一种办法。

抛开这些不说，人作为大自然的一部分，确实是充满着美的，尤其是美学中很重要的黄金分割比例，在人体中也有着很多体现。

比如说人体的上半身与下半身的比例，就符合黄金分割：以人的肚脐为分界点，上下部分之比约为5：8。

又比如，人的面部，五官的分布也符合黄金分割：眼睛到嘴巴长度比例约占脸长的33%，双眼之间的距离约占脸宽的42%。

人体之美是一种客观存在，在高尚的人眼中是一种艺术，在龌龊的人眼中是一种淫邪。

这正如，武器既可以护卫正义，又可以制造血腥。金钱也是如此，它既可改善我们的生活，又可让人产生贪婪。

艺术来源于生活，又高于生活。人体艺术是美的，但这种美要在特定环境下去欣赏，一旦裸露于大庭广众之下，便有伤风化，不是艺术而是亵渎艺术了。

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人体艺术最主要是看你投入了多少钱 投入的钱多了人体就变成了艺术 投入的钱少了那就是色情 当你没有钱还想玩人体的时候那就是犯罪了